诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《读十明论》
《读十明论》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[庚]韵

了知无性灭无明,空慧须从戒定生。

峰顶世间心已尽,莲开幻事观方成。

尚无欣慕厌除念,岂有神通变化情。

对现色身人不识,南风小雨共笼晴。

(0)
鉴赏

这首诗《读十明论》由宋代僧人释德洪所作,通过深邃的哲理思考,展现了佛教中关于智慧、修行与现实观照的深刻见解。

首句“了知无性灭无明”,点明了理解宇宙万物本性,消除无知与迷惑的重要性。接着,“空慧须从戒定生”强调了通过严格的自我约束(戒)和内心的平静(定)来培养智慧。随后,“峰顶世间心已尽,莲开幻事观方成”运用自然景象比喻,说明在远离尘世喧嚣的心境中,才能真正洞察事物的本质,如同莲花在水中绽放,象征着对虚幻现象的正确认知。

“尚无欣慕厌除念,岂有神通变化情”表达了真正的修行者内心纯净,没有贪恋、厌恶等情绪的干扰,更不会被外界的神通变化所迷惑。最后,“对现色身人不识,南风小雨共笼晴”描绘了一种超脱世俗的境界,即使面对现实中的种种现象,也能以平和的心态看待,如同南风细雨共同营造出一片晴朗的天空,寓意着内心的宁静与和谐。

整首诗以深邃的哲理和生动的比喻,展现了佛教修行的精髓,引导读者在日常生活中追求内心的平静与智慧的提升。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

谈诗吟

诗者人之志,非诗志莫传。

人和心尽见,天与意相连。

论物生新句,评文起雅言。

兴来如宿构,未始用雕镌。

(0)

首尾吟·其四十三

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚望时。

恰见花开便花谢,才闻春至又春归。

流莺啼处春犹在,杜宇来时花已飞。

春至花开春去谢,尧夫非是爱吟诗。

(0)

乱石吟

天津多乱石,石里闲寻觅。

全玉固难求,似玉亦难得。

徒有碌碌青,亦有磷磷白。

奈无清越声,更无温润色。

(0)

同程郎中父子月陂上闲步吟

草软沙平风细溜,云轻日淡柳低萎。

狂言不记道何事,剧饮未尝如此杯。

景好只知闲信步,朋欢那觉太开怀。

必期快作赏心事,却恐赏心难便来。

(0)

对花吟

春在花争好,春归花遂残。

好花留不住,好客会亦难。

酒既对花饮,花宜把酒看。

如何更斟满,乃尽此时欢。

(0)

人贵有精神吟

人贵有精神,精神多不醇。

有精神而醇,为第一等人。不醇无义理;

是非随怒喜。怒以是为非,喜以非为是。

怒是善人疏,喜非小人比。

败国与亡家,鲜有不由此。

娶妻娶柔和,嫁夫嫁才美。

安得正妇人,作配真男子。

(0)
诗词分类
客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草
诗人
晁错 班昭 刘恒 刘秀 甄氏 祢衡 刘启 邹阳 班彪 路温舒 戴圣 向秀 鸠摩罗什 左丘明 韩非 庄周 李耳 荀子
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1