草堂啸傲动经年,已把生涯付自然。
谩费工夫披古籍,懒通名字谒时贤。
炉中闲养阴阳火,身外谁求子母钱。
寄语王褒如著论,不同呼吸学神仙。
草堂啸傲动经年,已把生涯付自然。
谩费工夫披古籍,懒通名字谒时贤。
炉中闲养阴阳火,身外谁求子母钱。
寄语王褒如著论,不同呼吸学神仙。
这首宋朝黄希旦所作的《闲居》诗,以“草堂啸傲动经年”开篇,描绘了诗人隐居草堂,与自然为伴的生活状态。接下来的“已把生涯付自然”,表达了诗人将生活完全融入自然之中的超然态度。诗人接着说“谩费工夫披古籍”,流露出对繁琐学问的不屑,而“懒通名字谒时贤”则表明他不愿与世俗的权贵交往,追求的是内心的宁静与自由。
“炉中闲养阴阳火,身外谁求子母钱”两句,进一步展现了诗人淡泊名利、追求精神世界的修炼生活。最后,“寄语王褒如著论,不同呼吸学神仙”一句,诗人以王褒自比,希望像王褒那样著书立说,但又强调自己不求仙道,而是通过文字表达自己的思想和情感,追求的是文学上的成就而非超凡脱俗。
整首诗通过对诗人日常生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的人生哲学,语言质朴而富有哲理,体现了宋代文人崇尚自然、淡泊名利的精神风貌。
江东老桧天下奇,雪霜鍊骨知者谁。
干通碧汉星斗垂,野鹤夜过翻云旗。
根吐元气春淋漓,蛰龙守护防颠危。
黑风旷劫海倒吹,六合草木纷离披。
伟哉傲兀永奠基,造化留此持坤维。
高侯画逼郑与祁,熟视眼空超等夷。
气酣落笔天自随,恍若曲阜林中移。
崔嵬樛枝苍藓皮,古藤蔓引怪石欹。
卷舒坐右乃所宜,持赠老拙夫何为。
秘藏韬椟时一窥,夜中神彩光陆离。
按图求索吁然疑,被之宝瑟同鼎彝。
紫霄鸾凤若可期,变化讵容蝼蚁欺。
扶桑万丈开晴曦,特立丹心朝帝畿。
素履所践,王道平平。流行坎止,一听于天。
夏禹之忧,颜渊之乐。易地皆然,道同天爵。
忠信笃敬,蛮貊行焉。戒心微服,孔孟犹然。
彼美吉士,力行其素。屈伸利钝,随其所遇。
廊庙匪荣,关铎匪卑。居易君子,视此铭诗。
神仙荒诞不可推,独馀清净为吾师。
盖公堂上日初永,吏舍群饮相恣睢。
治平不挠俗自化,尧舜垂拱称无为。
一从相国去汉室,此道汨没谁人知。
筠江江上有故宅,丹气纳烂霞争辉。
相传八百驻笙鹤,碧落有路通岩扉。
我来历览拭遗扁,华屋突兀争翚飞。
信知上界足官府,堂庑深静行逶迤。
列曹简重喧竞息,未必吾气为居移。
使君知理过伯始,坐看千里春熙熙。