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《来禅人求长句》全文
元 / 无愠   形式: 古风

近来禅子好长句,才写短句便不喜。

句有短长理则一,何故于中分彼此。

长者不知长几何,短者不知短几许?

若能直下究根源,长短皆由妄心起。

阿呵呵,罗罗哩。

须弥为笔虚空纸,写出赠行一句子。

此去从君较短长,莫教打失自家底。

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鉴赏

这首诗以对话形式展开,探讨了诗歌创作中的“长短”问题。诗人无愠通过与“来禅子”的互动,揭示了在艺术表达中,“长短”并非绝对,而是由创作者的主观感受和理解所决定。诗中运用了幽默诙谐的语言,如“阿呵呵,罗罗哩”,以及生动的比喻,如“须弥为笔虚空纸”,展现了对艺术创作深刻而独到的见解。

诗人强调,真正的艺术创作不应被形式上的“长短”所束缚,而应源于内心的真实感受和对世界的独特理解。通过“究根源”,即深入思考和体验生活,艺术家能够超越形式的限制,创造出既符合艺术规律又具有个人特色的佳作。最后,诗人鼓励来禅子在追求艺术表达时,要保持自我,避免迷失在形式的追求中,体现了对艺术创作自由性和个性化的重视。

作者介绍

无愠
朝代:元

(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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