海外更九州,中有道名国。
男女恒裸形,衣裳笑襜复。
此事信不经,贷之乃异俗。
堂堂华夏域,礼教匪不足。
偷诈肆相欺,而宁知耻辱。
浆酒与藿肉,日饱牛马腹。
视彼谨厚夫,群嗤众争逐。
贾生倘可作,此亦堪痛哭。
海外更九州,中有道名国。
男女恒裸形,衣裳笑襜复。
此事信不经,贷之乃异俗。
堂堂华夏域,礼教匪不足。
偷诈肆相欺,而宁知耻辱。
浆酒与藿肉,日饱牛马腹。
视彼谨厚夫,群嗤众争逐。
贾生倘可作,此亦堪痛哭。
这首明代童轩的《感寓(其六十二)》以海外九州为背景,描绘了一个奇特的社会景象。诗中提到的"道名国"里,人们不穿衣服,衣着简陋,看似奇异风俗。然而诗人指出,这并非华夏之地应有的礼教缺失,而是社会风气败坏,人们互相欺诈,不知廉耻。权贵们过着奢侈的生活,牛马饫足,而那些诚实之人却受到嘲笑和追逐。诗人借贾谊的典故,表达了对这种道德沦丧的深深忧虑和悲痛之情。
整首诗通过对比和讽刺,揭示了当时社会道德的堕落,以及诗人对于传统美德和公正秩序的呼唤。童轩的诗歌语言简洁,寓意深远,具有强烈的批判性和警示性。
藤树谁知先後生,万年相倚共枯荣。
层台定自有天地,鼻祖已来传父兄。
虎豹文章藏雾雨,龙蛇头角听雷声。
何时暂取苍烟策,献与本朝优老成。
九原谁复起,糟魄未传心。
不取丁仪米,疑成校尉金。
名从高位借,德有下僚沈。
笔削多瑕点,犹希畏友箴。
桃李阴中五兄弟,扶将白发共传杯。
风吹一雁忽南去,空得平安书信回。
地远城东得得来,正如湖畔昔衔杯。
眼中故旧青常在,鬓上光阴绿不回。
归去汴桥三鼓月,相思梁苑一枝梅。
我闲时欲从君醉,为备芳醪更满罍。
金狨系马晓莺边,不比春江上水船。
人语车声喧法曲,花光楼影倒晴天。
人间化鹤三千岁,海上看羊十九年。
还作遨头惊俗眼,风流文物属苏仙。
地下文夫子,风流绝此人。
能和晚烟色,幻出岁寒身。
马鬣松成拱,鹅溪墨尚新。
应怀斲泥手,去作主林神。