谁家解祟吐千瓶,丹墨交辉走百灵。
尽使蛙蛇归药笼,又缠萧艾作人形。
安得綵丝十万丈,东南西北系飘零。
谁家解祟吐千瓶,丹墨交辉走百灵。
尽使蛙蛇归药笼,又缠萧艾作人形。
安得綵丝十万丈,东南西北系飘零。
这首诗描绘的是端午节的习俗,尤其是与驱邪避疫相关的活动。首句“谁家解祟吐千瓶”暗示了人们在端午节会挂菖蒲、艾草等以驱邪,"千瓶"可能象征着众多的草药或香囊。接下来的“丹墨交辉走百灵”描绘了五彩斑斓的装饰和符咒在空气中飘动,寓意吉祥和驱鬼。"尽使蛙蛇归药笼,又缠萧艾作人形"则形象地写出人们将这些植物编织成各种形状,如蛙蛇等,以镇宅驱邪。
最后两句“安得綵丝十万丈,东南西北系飘零”表达了诗人对端午节气氛的向往,希望有无尽的彩线可以将人们的命运与这些辟邪之物相连,寓意平安吉祥。整体上,这首诗通过生动的细节描绘,展现了宋代端午节的独特风俗和人们的祈福心理。
昔览传心法,知公素学禅。
今游化成寺,使我复思贤。
大舍倾高产,多生结胜缘。
人琴虽已矣,松菊尚依然。
宝地侵苍藓,巍峰柱碧天。
撮衣书久失,砻石像犹全。
境寂遗尘虑,僧闲足昼眠。
欲归情恋恋,缓辔出燕川。