俗态共纷纷,吾心谁与论。
几因清夜梦,还见古人魂。
圣域宁无乐,文家别有尊。
此身聊自足,独恐累儿孙。
俗态共纷纷,吾心谁与论。
几因清夜梦,还见古人魂。
圣域宁无乐,文家别有尊。
此身聊自足,独恐累儿孙。
这首诗是宋代诗人李觏的作品《自咏》,通过诗人内心独白,展现了一种超脱世俗、追求精神独立的高洁情操。
“俗态共纷纷,吾心谁与论。”这里,诗人表达了对世间纷争和庸俗态度的不屑参与,他的心灵寻找不到可以交流思想的知音,这种孤独感很是深刻。
“几因清夜梦,還見古人魂。”在宁静的夜晚,诗人的梦中出现了古人的魂灵。这表明他与古代圣贤有着精神上的沟通,他的心灵世界超越了时空的限制,与古人心灵相通。
“圣域宁无乐,文家别有尊。”诗人认为,在圣洁的境界里,即使没有世俗的快乐,但对于文人来说,精神的独立和尊严才是真正重要的东西。
“此身聊自足,獨恐累兒孫。”最后,诗人表达了对个人的满足,同时也担心自己的行为可能给后代带来不好的影响。这种对个人行为与家族未来责任的考虑,体现了诗人深厚的家国情怀。
总的来说,这首诗通过诗人内心的独白,展现了一种超越世俗、追求精神独立和高洁理想的情操,以及对于后代的深切关怀。
孔门有高弟,曾子以孝著。
求诸圣人言,尚曰参也鲁。
才敏谁不愿,顾恐难荷负。
苟无德将之,何益於父母。
昔如吴起者,善兵亚孙武。
齿臂游诸侯,亲丧哀不举。
杨彪有子脩,器能颇可取。
一旦以罪诛,舐犊秆虚语。
吾生本薄祜,略无兄弟助。
及汝又一身,不绝如线缕。
祖母唯汝爱,无异所生乳。
宁止吒祭祀,亦欲兴门户。
伎俩勿求名,适时乃有补。
计虑勿尚巧,合义乃可处。
持重尚寡过,摧刚庶无惧。
内以保家族,外以扬名誉,高山在所仰,今人岂殊古。
参鲁为汝名,其字曰孝孺。
天下为人子,何人似庆门。
二亲皆白首,同日拜皇恩。
就养兰生畹,娱宾酒满樽。
自嗟偏待早,相送只销魂。
大邑曰南城,唯君治道行。
何曾设鉤距,到底是聪明。
鼎在神奸伏,鹰来鸟雀惊。
诈穷多自笑,刑重亦知平。
府史知廉士,农桑学颂声。
在官嗟不久,丕绩已垂成。
岭路当过庾,州图喜得英。
还人天与幸,弊俗日将清。
游刃非无地,抟风别有程。
上心应寤寐,彝器待书名。