两石之间一寸栽，与君坐看斸莓苔。
苍官阅世犹如此，欢伯唤人归去来。
飘放又瞻新斧绣，光华重照旧池台。
他时左纽纹生后，更望西游老子回。
《顷种柏假山中黄宪相访见之后八年黄宪复持节来柏已长大》全文
- 注释
- 斸：挖掘。
莓苔：青苔，一种生长在阴湿环境中的植物。
苍官：老树，这里指历经岁月的老树。
欢伯：朋友，或指酒友，古人常以酒为欢。
斧绣：比喻新生的、美丽的景象。
左纽：石纽，可能是指石头上的纹理。
老子：古代哲学家，这里可能象征智慧的长者。
- 翻译
- 在两块石头间种下一寸高的植物，和你一起坐着观赏莓苔慢慢生长。
老树见证了世间沧桑，就像这样，朋友催促着我们回归自然。
飘逸的景色又迎来新的生机，光芒再次照亮古老的亭台。
期待未来，莓苔覆盖的石纽上长出新纹，那时我将期盼老子般的智者再次西游归来。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅悠闲自得的田园生活图景。诗人在两块石头之间种植了一寸大小的苔藓，与友人坐观其间，体现了诗人对自然界微小生灵的关注和欣赏。
"苍官阅世犹如此"一句，通过古代传说中的神官来比喻时间的流转，表达了诗人对于长久不变事物的向往。接下来的"欢伯唤人归去来"则是借用历史上的人物和事件，强调了对过去美好时光的怀念。
"飘放又瞻新斧绣"一句，诗人通过观察到新的刻工（斧绣）再次体会到了自然界的变化与美。紧接着"光华重照旧池台"则是表达了对昔日风光的留恋和怀念。
最后两句"他时左纽纹生后，更望西游老子回"，诗人通过提及古代道家仙人庄周的故事，表达了自己对于超脱世俗、追求精神自由的向往。
这首诗语言质朴自然，意境淡远，是宋代文人朱翌对田园生活和自然美景的一种情感寄托。
- 作者介绍
-
朱翌
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。政和八年，同上舍出身。朝代：宋 号：潜山居士 籍贯：省事老 生辰：1097—1167
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写孝经诗
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《写孝经诗》【清·潘德舆】忆我为儿时，家塾在堂隅。日昳读书罢，归时慈母娱。八岁就外傅，《鲁论》初咿唔。九岁五经毕，文义颇不疏。十岁读《礼经》，古句忘崎岖。十一背慈训，茕茕失母乌。十二出门游，奔走能跨驴。是时从大人，来往神愉愉。大人授《孝经》，命儿自写书。儿写书不成，满纸如墨猪。左右反覆视，心气惨不舒。低头清泪落，仰头但嗟吁。大人顾谓儿，儿心一何愚。写书非大难，儿心姑徐徐。心定手不误，尔盍仰视予。侵晨执笔写，写成日裁晡。儿乃破涕笑，喜笑东西趋。取书呼儿来，此书义当摅。读书读其义，此书学根株。儿默听此教，跪受当前除。朝夕执书读，爱重同球图。读罢藏之笥，亵见惧点污。儿今又写书，写书忽痛呼。儿有六岁儿，儿已十年孤。昔时一卷书，岁时常宝储。今日写此帙，吞声泪沾裾。昔写今亦写，今日迥自殊。昔泣今亦泣，两泣不相如。昔写虽丑恶，嬉戏称凤雏。今写好似昔，谁与正瑕瑜。昔泣实恃爱，貌郁神不痡。今泣复何益，泪眼空为枯。哀哉一卷书，写罢还踟蹰。儿亦呼其儿，学不在五车。但求孝悌性，敬爱理不虚。亦不在荣达，名誉播九区。但求守吾身，战战保发肤。儿有弱小甥，神采清且都。七岁痛陟岵，似续守门闾。此书大义在，此诗非烦纡。儿复呼其儿，试诵与尔姑。尔姑闻此诗，哀痛犹茹茶。尔内外兄弟，敬谨相友于。立身与显亲，毋苦不肖吾。
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