人生天地间,如花开春时。
遇晴即欣荣,遇雨还离披。
晴雨由上苍,汝花何悲为。
显允阮嗣宗,放达世所推。
忧思独伤心,作为十七诗。
感慨怀辛酸,似未达天理。
既好王子乔,又恶轻薄子。
善善又恶恶,好生而恶死。
如何得徽称,口不挂臧否。
人生天地间,如花开春时。
遇晴即欣荣,遇雨还离披。
晴雨由上苍,汝花何悲为。
显允阮嗣宗,放达世所推。
忧思独伤心,作为十七诗。
感慨怀辛酸,似未达天理。
既好王子乔,又恶轻薄子。
善善又恶恶,好生而恶死。
如何得徽称,口不挂臧否。
这是一首充满了哲理与情感的诗,通过对自然界的观察,反映出人生的无常和个人的情感态度。开篇“人生天地间,如花开春时”两句,描绘了人生如同春天里绽放的花朵,美好而短暂。紧接着,“遇晴即欣荣,遇雨还离披”表达了一种顺境逢迎的生活态度,阳光明媚时便感到荣耀,遇到阴雨则选择离开,披露了人在遭遇不同环境时的适应性和脆弱性。
“晴雨由上苍,汝花何悲为”两句,则是对自然规律的认可,同时也流露出对于生命易逝的一种哀伤。接着,“显允阮嗣宗,放达世所推”一句,似乎是在赞美某位人物(阮籍)的高尚品格和超脱世俗的胸怀。
“忧思独伤心,作为十七诗”表明了这首诗是由十七首组成,而这些忧虑思考深深地伤害着内心。紧随其后,“感慨怀辛酸,似未达天理”则透露出一种对人生无常的感慨,以及对于无法触及宇宙根本规律的一种自我反省。
最后两句“既好王子乔,又恶轻薄子。善善又恶恶,好生而恶死”,表达了一种复杂的情感态度:既欣赏高洁的品行(如王子乔),也厌恶浅薄的人性;同时,对于善与恶、生与死都持有矛盾的心情。全诗通过这种情感的交织,展现了人在面对生命和宇宙时的复杂心理状态。
总体而言,这首诗是一次深刻的情感宣泄,通过对自然界的观察,探讨了人生、善恶、生死等重大主题。
邹峄城南二三里,土垣茅屋多倾圯。
岿然丹垩庙貌存,云祀邾公孟夫子。
夫子生当战国年,凋残圣绪已如线。
砥柱澜回洙泗脉,分庭礼抗侯王前。
提醒人心起大寐,直在鸡鸣夜气先。
谁云五世泽旋改,绝学微言开万代。
千秋遗像切瞻依,岩岩璧立风犹在。
散步庭除重所思,森森桧柏影参差。
修干昂霄枝复偃,谡谡清风晚更吹。
奔涛似听风雷走,夭矫尽作虬龙姿。
乔木由来称故国,鬼神呵护有如斯。
君不见死士垄,犹胜生王头。
贵贱枯荣总一邱,何物人间称不朽,宫墙宇宙共悠悠。
又不见当日雪宫与齐囿,独乐何知民疾首。
只今芳草尽离离,惟见牛羊牧竖走。
夫子屈伸道合时,位是宾师身布衣。
后车未厌传餐侈,滕馆从教窃屦疑。
始知众人不识,道固委蛇。
我来稽首亲瞻百世师,何必闻风想惠彝。
《邹县谒孟夫子》【明·李孙宸】邹峄城南二三里,土垣茅屋多倾圯。岿然丹垩庙貌存,云祀邾公孟夫子。夫子生当战国年,凋残圣绪已如线。砥柱澜回洙泗脉,分庭礼抗侯王前。提醒人心起大寐,直在鸡鸣夜气先。谁云五世泽旋改,绝学微言开万代。千秋遗像切瞻依,岩岩璧立风犹在。散步庭除重所思,森森桧柏影参差。修干昂霄枝复偃,谡谡清风晚更吹。奔涛似听风雷走,夭矫尽作虬龙姿。乔木由来称故国,鬼神呵护有如斯。君不见死士垄,犹胜生王头。贵贱枯荣总一邱,何物人间称不朽,宫墙宇宙共悠悠。又不见当日雪宫与齐囿,独乐何知民疾首。只今芳草尽离离,惟见牛羊牧竖走。夫子屈伸道合时,位是宾师身布衣。后车未厌传餐侈,滕馆从教窃屦疑。始知众人不识,道固委蛇。我来稽首亲瞻百世师,何必闻风想惠彝。
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浥浥薤上露,朝朝望日零。
园林有百卉,当春敷其荣。
秋气日夕至,蟋蟀床下鸣。
繁华有衰谢,严霜皓以盈。
黄河以东注,白日以西倾。
去去理无返,少壮何能恒。
所愿逮良辰,勉竖功与名。
无为空迟暮,叹羡彼后生。