早作田文去，终无苏武留。
偷生宁伏剑，忍死欲焚舟。
逸骥思超乘，飞鹰志脱鞲。
登楼望江上，日日数行艘。
《回京口》全文
- 拼音版原文全文
回 京 口 宋 /文 天 祥 早 作 田 文 去 ，终 无 苏 武 留 。偷 生 宁 伏 剑 ，忍 死 欲 焚 舟 。逸 骥 思 超 乘 ，飞 鹰 志 脱 鞲 。登 楼 望 江 上 ，日 日 数 行 艘 。
- 翻译
- 早早地效仿田文离去，终究不会像苏武那样留下。
苟且偷生宁愿拔剑自刎，忍受死亡也要焚烧船只求解脱。
骏马渴望超越驾驭，飞翔的鹰志在挣脱束缚。
登上高楼眺望江面，天天数着过往的船只。
- 注释
- 早：早早地。
田文：战国时期的思想家，此处比喻高尚的人格典范。
苏武：汉朝使臣，以坚贞不屈闻名。
偷生：苟且偷生。
伏剑：拔剑自杀。
忍死：忍受死亡。
焚舟：焚烧船只。
逸骥：骏马。
超乘：超越驾驭。
飞鹰：飞翔的鹰。
脱鞲：挣脱束缚。
登楼：登上高楼。
江上：江面。
日日：每天。
行艘：过往的船只。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人文天祥的《回京口》，表达了诗人对归去之路的渴望和内心复杂的情感。
“早作田文去，终无苏武留。” 这两句以历史上著名忠臣苏武为例，表明诗人虽然身处异乡，却始终保持着不屈不挠的节操，不会像田文那样轻易归顺他人。这里既展现了诗人的高洁品格，也透露出对远离故土、孤独生活的无奈和悲愤。
“偷生宁伏剑，忍死欲焚舟。” 这两句则形象地表达了诗人在逆境中的坚定立场。宁愿冒着生命危险，也不愿苟且偷生；即使面临死亡，也要毅然决绝，不留下任何可能被利用的东西。这是对苏武“无留”精神的一种升华，体现了诗人强烈的自尊和坚守原则的态度。
“逸骥思超乘，飞鹰志脱鞲。” 这两句通过比喻手法，表达了诗人的心境。如同奔跑的良马想跳出笼头，高飞的雄鹰想要摆脱束缚，诗人内心充满了对自由和解放的渴望。
“登楼望江上，日日数行艘。” 最后两句则描绘了一幅诗人登楼远眺的画面。诗人站在高处，遥望江水，每天都能看见来往于江上的船只，这些都是他对归去路途的无限向往和留恋。
整首诗通过诗人的内心独白和景物描绘，展示了其复杂的情感世界。既有对忠诚品格的坚守，又有对自由生活的向往；既有对远离家乡的哀愁，也有对归途的渴望。这些情感交织在一起，形成了一幅丰富多彩、生动传神的诗意画卷。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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