坐便山寺雨，更爱宿山中。
此壁孤灯影，何乡老病翁。
诗平容自考，静极与天通。
亦有蒲团债，吾儒但不空。
《雨宿大潮寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人雨夜宿于大潮寺的体验，充满了禅意和深沉的情感。
首句“坐便山寺雨”，生动地展现了诗人独自坐在山寺之中，恰逢细雨绵绵的情景，营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。接着，“更爱宿山中”一句，表达了诗人对山中生活的喜爱，这种喜爱不仅仅是对自然美景的欣赏，更是对远离尘嚣、心灵得以宁静的追求。
“此壁孤灯影”描绘了一幅画面：在昏暗的灯光下，墙壁上投射出孤独的光影，仿佛是诗人内心世界的写照，孤独而又深邃。而“何乡老病翁”则进一步深化了这种孤独感，将诗人比作一位年迈多病的老者，暗示了岁月的流逝和生命的脆弱。
“诗平容自考”表明诗人通过诗歌来反思自我，寻求内心的平静与理解。这一句体现了诗人对诗歌艺术的深刻理解和运用，以及通过创作来达到心灵净化的过程。“静极与天通”则表达了诗人通过内心的静默达到了与宇宙万物相通的境界，这是一种超越世俗、达到精神自由的状态。
最后，“亦有蒲团债，吾儒但不空”中的“蒲团债”可能是指修行者需要面对的内心挑战或修行过程中的某种束缚，而“吾儒但不空”则强调了儒家思想中“充实自我”的理念，即使面对困难和挑战，也要保持内心的充实和坚定。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、生命、自我反思和精神追求的深刻思考，充满了哲理性和情感的深度。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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