病马不妨骑,出门常便归。
见人无事说,是物与心违。
通塞元关命,驱驰转觉非。
莫教尘里汗,坏却箧中衣。
病马不妨骑,出门常便归。
见人无事说,是物与心违。
通塞元关命,驱驰转觉非。
莫教尘里汗,坏却箧中衣。
这首诗描绘了一种闲适自得的田园生活和对人世喧闹的超脱态度。开篇“病马不妨骑,出门常便归”表明诗人即使乘坐一匹病弱的马,也不过是随意外出而很快就返回家中,这种行为显示了诗人对于归隐生活的向往和享受。
接着,“见人无事说,是物与心违”则透露出诗人对世俗纷争的淡漠,他不愿参与那些没有意义的交谈,因为这些都与他内心的追求背道而驰。
“通塞元关命,驱驴转觉非”中,“元关”可能指的是某个特定的地点或是时间,而这里则形容一种境界或状态。诗人通过这两句表达了对现实与内心世界的区分和认知,他感受到外在世界的变迁与自己内心世界的不同步。
最后,“莫教尘里汗,坏却箧中衣”则是告诫自己不要被世俗的名利所累,让自己的心灵不受污染,也不要让自己的真诚和纯净(象征为“箧中衣”)因为外界的干扰而受到损害。
整首诗流露出一种超然物外、自在田园的生活态度,体现了诗人对于精神自由和内心平静的追求。
行年已六十,生性不知老。
或寿亿万岁,恒沙无量数。
坐视天人变,生死轮回苦。
国土几沈变,星日多陨去。
天行运不停,日月舞大宇。
时放四光明,化生兹后土。
慧星触之沉,黑暗遂万古。
开阖在所觉,视犹顷刻许。
山中千岁者,缩短七日处。
视此六十年,岂真比旦莫。
而何称祝为,谬尔称耆父。
海风吹老敧檐树,幽窗凉夜偏早。
前尘依约越中山,问甚时重到。忆俊侣、英游不少。
金鞍宝马呼鸾道。更珠江浩渺。
良月滟、笙船众花,齐映欢笑。
因甚耆彦风流,十年前后,新坟尽长秋草。
江山满目泪沾衣,是而今怀抱。算不及、魂归朱鸟。
波涛万顷珠沈了。
待近约、梁鸿去,踏遍千山,万山斜照。