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《题谈命杨见心》全文
元 / 刘鹗   形式: 古风

阴阳无端倪,大化不少息。

叶落已复萌,泉枯又还溢。

虚盈消长机,今古岂终极?

既见天地心,祸福从测识。

何须泛天河,眷眷支机石。

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鉴赏

这首元代刘鹗的《题谈命杨见心》是一首寓言诗,通过自然现象阐述生命与命运的哲理。"阴阳无端倪,大化不少息"描绘了世间万物生死循环的规律,暗示世间万物的变化无常。"叶落已复萌,泉枯又还溢"进一步强调了自然界的生生不息,即使面临枯竭也能自我恢复。"虚盈消长机,今古岂终极"表达了世间万物在盈亏消长中不断演变,没有永恒不变的定数。

"既见天地心,祸福从测识"点明了人可以通过观察和理解自然法则,来推测和应对生活中的祸福。最后两句"何须泛天河,眷眷支机石"则以反问形式,劝诫人们不必过分追求超越自然的神秘力量,只需珍惜眼前,把握生活中的关键节点,如同"支机石"般稳住生活的根基。

整体来看,这首诗寓教于乐,借自然景象启发读者思考人生哲理,具有深厚的思想内涵。

作者介绍
刘鹗

刘鹗
朝代:元

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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