应有列仙至，观当灵洞安。
月萝春长蔓，风竹暮生寒。
印下鬼神役，鼎交龙虎欢。
寻常应缘外，多把异书看。
《题王法师房》全文
- 拼音版原文全文
题 王 法 师 房 宋 /翁 卷 应 有 列 仙 至 ，观 当 灵 洞 安 。月 萝 春 长 蔓 ，风 竹 暮 生 寒 。印 下 鬼 神 役 ，鼎 交 龙 虎 欢 。寻 常 应 缘 外 ，多 把 异 收 看 。
- 翻译
- 期待着仙人降临，来观看这神圣洞府的安宁。
月光下的萝藤在春天里蔓延生长，傍晚的竹林中吹过一阵阵寒风。
法印之下，鬼神听命，宝鼎之中，龙虎欢腾。
平常的日子里，应该多去研读那些非凡的书籍。
- 注释
- 列仙：指仙人或神话中的高人。
灵洞：指神秘或神圣的洞府。
月萝：月光下的藤蔓。
风竹：风中的竹子。
鬼神役：指法力可以役使鬼神。
龙虎欢：象征吉祥或神秘力量的结合。
寻常：平常的日子。
异书：指非同寻常的书籍，可能包含秘籍或玄学知识。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人翁卷题写在王法师房的一首作品，通过对法师居所的描绘，展现出一种超凡脱俗的氛围。"应有列仙至"暗示了此处可能有仙人出入，体现了道教文化中的仙境想象。"观当灵洞安"进一步强调了法师房的神秘与宁静，仿佛是一个通向灵性的洞天福地。
"月萝春长蔓，风竹暮生寒"两句，通过月光下的藤蔓和夜晚微凉的竹林，营造出清幽的自然景象，寓意着法师修行生活的恬淡与静谧。"印下鬼神役，鼎交龙虎欢"则描绘了法师运用法力，或是炼丹炼器的场景，展现了神秘的道家仪式。
最后两句"寻常应缘外，多把异书看"，点明法师的生活并不局限于日常，而是追求超越世俗的智慧，常常研读深奥的经书，寻求更高的境界。整首诗以景寓情，赞美了法师的修行生活以及其超脱世俗的精神追求。
- 作者介绍
-
翁卷
翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人，南宋诗人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》、《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。代表作《乡村四月》被选入人教版小学四年级下册课本、鄂教版小学六年级下册课本。朝代：宋 字：续古 籍贯：乐清（今属浙江）
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《送同年李进士郁归省》【明·倪谦】忆昔挟长策，同上黄金台。排云叫阊阖，竞吐琅玕才。日华丽五色，星采联三台。春风曲江宴，烂醉流霞杯。香衢控玉勒，飞盖相追随。长歌激层汉，此乐真快哉。遂令名与姓，一日传九垓。鹄立侍通明，恍若登蓬莱。我约赴星期，袖拂天香回。君思定省旷，又向家山来。解后遇金陵，倾写怀抱开。交深志逾合，敬久情不衰。欣然叙畴昨，共酌葡萄醅。未谐投辖欢，且复张帆催。飞飞白云远，淼淼清流洄。到家亲意舒，喜色知盈腮。升堂奉甘旨，拜舞应徘徊。岂惟邦家光，实为闾里辉。私恩既云遂，公义未可乖。涉川藉舟楫，调鼎资盐梅。我将驾大舶，临风溯长淮。朝阳菶菶枝，高冈迟凤喈。聊兹一分手，离思?能裁。
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