莱衣宫锦汉蒲桃，髻侧芙蓉映二毛。
亲在未应称老大，家贫那敢失清高。
双双花影随龙杖，一一莺声动玉醪。
堂上九旬看渐近，游仙且莫作卢敖。
《己巳元日作·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅温馨而富有生活气息的画面。诗人以细腻的笔触，展现了家庭团聚的场景，以及对父母孝顺之情的表达。
首句“莱衣宫锦汉蒲桃”，运用了典故，莱衣象征孝顺，宫锦和汉蒲桃则描绘了服饰与食物的华美，营造出节日的喜庆氛围。接着，“髻侧芙蓉映二毛”一句，通过女子的装扮，映衬出岁月的痕迹，同时也暗示着家庭中长辈的存在。
“亲在未应称老大，家贫那敢失清高”两句，表达了诗人对父母的尊敬与孝顺之心，即使家境贫寒，也不愿失去应有的尊严和礼仪，体现了深厚的家庭观念和道德修养。
“双双花影随龙杖，一一莺声动玉醪”描绘了家人围绕在父母身边，共享天伦之乐的情景。龙杖象征着长者的权威与尊贵，莺声则代表了生机与欢乐，玉醪则是佳酿，寓意着生活的甜美与幸福。
最后，“堂上九旬看渐近，游仙且莫作卢敖”表达了诗人对父母长寿的祝愿，同时也提醒自己要珍惜与父母相处的时光，不要像卢敖那样因追求仙道而忽视了亲情。
整体而言，这首诗通过生动的细节描写，展现了家庭和睦、孝顺父母的主题，语言朴实而情感真挚，体现了明末清初时期文人对于家庭伦理和社会道德的重视。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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