诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《题西梵一翁双清轩》
《题西梵一翁双清轩》全文
宋 / 仇远   形式: 古风

上人碧云房,苔地不盈丈。

古石六七株,修竹覆其上。

石兄既奇秀,竹君亦高尚。

岁晚永相依,屹不染尘坱。

方参香严师,曾识牛丞相。

解鞍时一息,吾其得閒放。

(0)
翻译
上人居住在碧云房,青苔覆盖的地面不足一丈长。
几棵古老的石头旁边,生长着高大的竹子覆盖其上。
石头奇特而秀丽,竹子显得高雅而清高。
到了年末它们依然相互依靠,傲然不染世俗尘埃。
我曾追随香严大师学习,也曾结识过牛丞相。
偶尔停下马鞍小憩,我希望能得到闲适的生活。
注释
上人:修行者,指僧人。
碧云房:僧人的居所,环境清幽。
苔地:长满青苔的土地。
修竹:高大修长的竹子。
石兄:对石头的亲切称呼,表示敬重。
竹君:对竹子的尊称,表达敬意。
屹:屹立不倒,形容稳定。
尘坱:尘世的纷扰。
香严师:香严宗的高僧。
牛丞相:历史上的人物,可能指某位丞相。
解鞍:卸下马鞍,休息。
閒放:闲适自由的生活方式。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐者与自然和谐共生的景象。开篇“上人碧云房,苔地不盈丈”通过对碧云房的描写,展现了一个宁静而幽深的空间,这里没有喧嚣,只有青苔覆盖,给人一种超然世外的感觉。

接下来的“古石六七株,修竹覆其上”则是对自然景观的细致描绘。古老的石头和挺拔的竹子共同构成了一个生动的画面,其中“古石”象征着稳固与悠久,“修竹”则显得格外清新脱俗。

诗人通过“石兄既奇秀,竹君亦高尚”一句,将自然景物拟人化,使其具有了人的品质。这里的“石兄”和“竹君”显示出诗人对大自然的崇敬之情,同时也表达了一种超脱尘世的情怀。

“岁晚永相依,屹不染尘坱”则描绘了时间流逝与自然景物相互依存的美好画面。尽管岁月在不断地流转,但这些自然之物始终保持着它们纯净无瑕的本质。

最后,“方参香严师,曾识牛丞相。解鞍时一息,吾其得閒放”表达了诗人对过去某位高僧或士人的怀念,以及希望在忙碌之余能有片刻自我放松的愿望。

整首诗通过对自然景物的描写和拟人化手法,展现了诗人追求精神自由、超脱尘世的愿景。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
猜你喜欢

题浦舍人画梧桐竹石·其二

锦石成山花满川,子孙一旦鬻平泉。

疏篁古树苍厓雪,茅屋看来已百年。

(0)

早发禄丰驿

驿楼灯火见西屯,使者出门人语喧。

天寒马渡此溪水,月落鸡鸣何处村。

六诏山川皆郡县,百年身世任乾坤。

若为看见梅花树,忽乱乡愁入故园。

(0)

雪中发中牟

华轩照白发,使节来清霄。

行人勿畏避,丈夫戒矜骄。

衢路宽逾坦,尘沙净不飘。

高怀乐清景,于以永今朝。

石田已种玉,吾将采琼瑶。

琼瑶遗所思,所思不可招。

(0)

题莆田羽士云所卷

仙家楼阁望三山,人在祥云缥缈间。

每欲随风归洞府,曾因作雨向尘寰。

剑光变幻鼋鼍窟,丹气氤氲虎豹关。

笑我无心从去住,蓬莱顶上候瑶环。

(0)

题梅桧图

春梦繁华正可怜,山深岁暮爱清妍。

疏枝落落初开萼,老树亭亭远际天。

飞瀑听从干涧底,悬崖望近片云边。

沧溟咫尺蓬莱岛,笑我归来要学仙。

(0)

王汉章以博学授英山知县予以其能绳祖武作诗贺之盖汉章曾伯祖内翰公曾祖常博公兄弟相继登博学宏词科有名咸淳间者也

咸淳博学有名儒,先泽犹存五世余。

晓日枫廷催入觐,春风花县听恩除。

山中好着青箱录,淮上谁传玉海书。

老我天涯曾作客,欲因相见定何如。

(0)
诗词分类
写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节 沧桑
诗人
傅山 戴表元 张籍 刘子翚 许景衡 上官婉儿 刘辰翁 易顺鼎 曾几 张之洞 周权 李清照 郑思肖 庾信 温庭筠 毛奇龄 汪广洋 孟浩然
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1