城头见刹竿，雁阁入云端。
犹有青莲迹，堪同白社看。
春风暂经过，昔日此盘桓。
独乐诚无系，胡为施六檀。
《过独乐寺》全文
- 鉴赏
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《过独乐寺》。诗中描绘了作者在独乐寺的所见所感，展现了其对佛教文化的深刻理解与感悟。
首句“城头见刹竿，雁阁入云端”，开篇即以雄伟壮丽的景象吸引读者，城头上的佛塔高耸，仿佛与天相接，雁阁更是直插云霄，展现出独乐寺的宏伟气势。
“犹有青莲迹，堪同白社看”两句，运用了佛教中的“青莲”和“白社”来象征佛法的纯洁与清净。青莲代表了佛陀的智慧与慈悲，白社则可能指代修行者聚集的地方。这两句表达了作者对佛法的崇敬之情，以及对独乐寺作为佛教圣地的认同。
“春风暂经过，昔日此盘桓”描绘了独乐寺在春风吹拂下的宁静与祥和，同时也暗示了过去这里曾有过许多信徒驻足停留，进行修行或参悟佛法的情景。这句诗体现了时间的流转与历史的沉淀，强调了独乐寺作为佛教文化传承的重要地位。
最后，“独乐诚无系，胡为施六檀”表达了作者对于个人修行的看法。他认为，真正的快乐来自于内心的平静与满足，而非外在的物质享受或他人的认可（“独乐”）。同时，“施六檀”可能是指布施、行善等佛教中的修行方式，但在这里似乎更多地被解读为追求外在的荣誉或物质财富（“胡为”），作者对此持否定态度，强调了内心修行的重要性。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思，展现了作者对佛教文化的独特见解和对独乐寺这一佛教圣地的深厚情感。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》【宋·黄庭坚】从学晚闻道，谋官无见功。早衰观水鉴，内热愧邻邦。比邻有宗侯，治剧乃雍容。摩手抚鳏寡，藁砧磔强梁。桃李与荆棘，称物施露霜。政经甚缜密，私不蚍蜉通。吏舍无请赇，家有侯在堂。府符下盐策，县官劝和羹。作民敏风雨，令先诸邑行。我居万夫上，阘惰世无双。此邑宅岩岩，里中颇秦风。翁媪无恙时，出分如峰房。一钱气不直，白梃及父兄。簪笔怀三尺，揖我谓我臧。向来豪杰吏，治之以牛羊。我不忍敌民，教养如儿甥。荆鸡伏鹄卵，久望羽翼成。讼端汹汹来，谕去稍听从。尚馀租庸调，岁岁稽法程。按图索家资，四壁达牖窗。掩目鞭扑之，桁杨相推掁。身欲免官去，驽马恋豆糠。所以积廪盐，未使户得烹。八月酾社酒，公私乐年登。遣徒与会稽，而悉走荻篁。吾惟不足遣，夙驾略我疆。邑西軱戾地，是尝婴吾锋。龈龁其强宗，彼乃可使令。夙夜于远郊，草露沾帷裳。入磴履虎尾，扪萝触虿芒。借问夕何宿，烟边数峰横。松竹不见天，蟠空作秋声。谷鸟与溪濑，合弦琵琶筝。税驾乱石间，岩寺鸣疏钟。山农颇来服，见其父孙翁。苦辞王赋迟，户户无积藏。民病我亦病，呻吟达五更。韵为诵书语，行歌类楚狂。举鞭问嘉禾，秣马可及城。惜哉忧城旦，不得对榻床。洒笔付飞鸟，北风吹报章。书回银钩壮，句与麝煤香。浮蛆拨官醅，倾壶嫩鹅黄。山气常蓊㔩，此物可屡觞。蓣药割紫藤，开笼喜手封。味温颇宜人，芼以石饴姜。举杯引药糜，咏诗对寒江。寄声甚劳苦，相思秋月明。我邑万户乡，其民资嚚凶。欲割以寿公，使之承化光。反以来寿我，中有吞舟鲸。铜墨俱王命，职思慰孤茕。何时赌一掷，烧烛咒明琼。
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