佛法有些子,言中设网罗。
布毛吹起处,依旧不离窠。
《鸟窠赞》【宋·释师范】佛法有些子,言中设网罗。布毛吹起处,依旧不离窠。
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佛fó法fǎ有yǒu些xiē子zǐ,言yán中zhōng设shè网wǎng罗luó。
布bù毛máo吹chuī起qǐ处chù,依yī旧jiù不bù离lí窠kē。
这首诗名为《鸟窠赞》,是宋代僧人释师范所作。诗中以佛法比喻为一个大网,试图捕捉或引导众生。然而,就像鸟儿在巢穴中飞翔,即使佛法的语言如风吹动羽毛般飘散,其核心理念和修行者的真实境地并未离开最初的本源——即内心的宁静与解脱。诗人通过这个意象,表达了佛法虽深奥复杂,但其本质仍在于个人内心的修炼和回归。整首诗简洁明了,寓教于比,富有禅意。
休拟议,莫商量。无朕兆,绝承当。
君不见江路野梅无主,自开自落,分外馨香。
一枝横亚清波上,引得游蜂上下忙。
《偈颂一百二十三首·其九十二》【宋·释祖钦】休拟议,莫商量。无朕兆,绝承当。君不见江路野梅无主,自开自落,分外馨香。一枝横亚清波上,引得游蜂上下忙。
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一方忠义古今垂,岭海风流是我师。
四十年来忧国泪,伤心难尽草堂诗。
《题岭南小雅集集终录简岸先生诗》【清·黄节】一方忠义古今垂,岭海风流是我师。四十年来忧国泪,伤心难尽草堂诗。
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忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。
唤得回头是马师,规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教,禅教初无二门户。
一拳打破太虚空,知音不在频频举。
《师亮禅者》【宋·释祖钦】忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。唤得回头是马师,规鉴丛林照千古。上人学禅不学教,禅教初无二门户。一拳打破太虚空,知音不在频频举。
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穿云迸石不辞劳,大抵还他出处高。
溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
《颂古四首·其四》【宋·释祖钦】穿云迸石不辞劳,大抵还他出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。
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有问冬来事,京师出大黄。
汉家勋业在,樊哙与张良。
《偈颂四十二首·其二十六》【宋·释祖先】有问冬来事,京师出大黄。汉家勋业在,樊哙与张良。
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世出世间希有事,显发须还过量人。
出没卷舒惊世梦,蓬莱山色又重新。
《偈颂四十二首·其三十九》【宋·释祖先】世出世间希有事,显发须还过量人。出没卷舒惊世梦,蓬莱山色又重新。
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