和扁过门千百辈，邓先神妙七闽推。
非关玉枕方犹閟，自是金篦刮已迟。
天下岂无书未见，世间唯有老难医。
绮裘宝马相酬赠，未抵樗翁七字诗。
《送延平邓医》全文
- 拼音版原文全文
送 延 平 邓 医 宋 /刘 克 庄 和 扁 过 门 千 百 辈 ，邓 先 神 妙 七 闽 推 。非 关 玉 枕 方 犹 閟 ，自 是 金 篦 刮 已 迟 。天 下 岂 无 书 未 见 ，世 间 唯 有 老 难 医 。绮 裘 宝 马 相 酬 赠 ，未 抵 樗 翁 七 字 诗 。
- 注释
- 扁过门：形容门槛被许多人走过。
千百辈：形容人数众多。
邓先：人名，可能是诗人所指的邓先生。
神妙：非常高明、奇妙。
七闽：古代对福建的称呼。
推：推崇，赞誉。
玉枕：珍贵的枕头，可能象征着秘术或疗法。
方犹閟：仍然保密，未被公开。
金篦：古代用来刮治眼疾的工具，比喻技艺。
刮已迟：治疗动作缓慢，技艺高超。
书未见：未曾见过的书籍，可能暗指知识或秘籍。
老难医：衰老无法治愈，表达人生无可奈何。
绮裘：华丽的皮衣，代表贵重的礼物。
宝马：骏马，也是贵重的礼物。
相酬赠：互相赠送作为礼物。
未抵：不如，比不上。
樗翁：樗翁可能是诗人的朋友或者敬仰的人物。
七字诗：指简短而富有深意的诗。
- 翻译
- 无数代人都曾走过这门槛，邓先生在福建的神奇技艺无人能及。
这不是因为珍贵的玉枕秘不外传，而是因为他的技艺高超，治疗起来已经显得缓慢。
世间难道没有未曾读到的书籍？然而，衰老却是世间最难治愈的疾病。
华丽的皮衣和骏马作为礼物交换，都比不上樗翁的一首七言诗珍贵。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，名为《送延平邓医》。从诗中可以看出，刘克庄对邓医的医术给予了极高的评价。
"和扁过门千百辈，邓先神妙七闽推。" 这两句表达了邓医行医多年，其医术精湛到达了一个非常崇高的地位。"和扁"指的是古代医生诊治疾病时使用的工具，而"过门千百辈"则形象地描绘了他接触并治疗了成百上千的患者。接着"邓先神妙七闽推"则强调了邓医在医疗界的地位和影响力，仿佛他的医术能够穿越重重门扉（七闽）直达病灶。
"非关玉枕方犹閟，自是金篦刮已迟。" 这两句进一步强调了邓医的独到之处。"玉枕"和"金篦"都是古代珍贵的物品，这里用来比喻高超的医疗技术。"非关玉枕方犹閟"表明即使是最好的药方也未必能够达到邓医的水平，而"自是金篦刮已迟"则意味着他的治疗手法远胜过一般的高级医疗工具（金篦），且治疗效果迅速而不拖延。
"天下岂无书未见，世间唯有老难医。" 这两句诗表达了对邓医知识渊博和经验丰富的赞叹。"天下岂无书未见"暗示着虽然世界上有很多医疗典籍，但真正能够治愈疑难杂症的医生却是凤毛麟角，唯独邓医能做到这一点。
最后两句"绮裘宝马相酬赠，未抵樗翁七字诗。" 描绘了刘克庄对邓医送上的礼物和赞美之辞。"绮裘宝马"象征着高贵的馈赠，而"樗翁"指的是古代著名文学家、书法家王羲之，他的七字诗（即每行七个字的诗）在文学史上有极高的地位。这里刘克庄用自己的作品去酬谢邓医，并且自谦自己尚未达到王羲之那样的高度。
总体来看，整首诗不仅展示了作者对邓医技术的崇敬，也通过精美的语言和深厚的情感表达出了一种超越世俗、追求卓越的精神境界。
- 作者介绍
-
刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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