不睹孝廉面，唯闻孝廉贤。
为母两弃官，月俸不请钱。
中年厌家贪佛日，听讲楞严终十帙。
饭僧或下宾头卢，礼诵未究波罗蜜。
九月渡江叩净居，问我请示昙师期。
汝心在汝觅不得，天宫渺茫那可知。
毋听沈郎梦中语，嵩少峰峰碧堪数。
但令面壁三两年，自有懒融来证汝。
《王上津季问生好佛以九日礼昙师化靖出沈嘉则长歌见示求赠言走笔应之》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王世贞对友人季问生好佛之事的回应，充满了对佛教修行的深思和对友人精神追求的理解与支持。
首句“不睹孝廉面，唯闻孝廉贤”，表达了对季问生高尚品德的赞赏，认为其行为远胜于表面的孝廉形象。接着，“为母两弃官，月俸不请钱”描绘了季问生为了母亲而放弃官职，拒绝领取俸禄的孝行，展现了其对家庭责任的担当和对金钱的淡泊。
“中年厌家贪佛日，听讲楞严终十帙”描述了季问生在中年时对世俗生活的厌倦，转而深入佛学，通过阅读《楞严经》等经典，寻求心灵的解脱。接下来的“饭僧或下宾头卢，礼诵未究波罗蜜”则展示了季问生在日常生活中实践佛法，不仅供养僧侣，还通过礼拜、诵经等方式追求佛法的真谛。
“九月渡江叩净居，问我请示昙师期”表明季问生在九月时前往净居寺，向高僧昙师请教修行之道，寻求进一步的指导。而“汝心在汝觅不得，天宫渺茫那可知”则表达了对季问生内心世界的探索，指出真正的自我认识并非易事，如同寻找天宫般困难。
最后，“毋听沈郎梦中语，嵩少峰峰碧堪数。但令面壁三两年，自有懒融来证汝”则是对季问生的鼓励，提醒他不应被梦境中的言语所迷惑，而是要像禅宗中的懒融大师一样，静心修行，或许只需面壁三两年，就能达到内心的觉醒和证悟。
整首诗通过对季问生修行经历的描绘，既表达了对佛教精神的敬仰，也体现了对友人精神追求的支持与理解，展现出深厚的人文关怀和对生命意义的深刻思考。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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