圣贤怀德觉顽愚，出处难将一局拘。
坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡。
功存克己坚持足，愿结成民取次符。
举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊。
《思美诗十首·其六》全文
- 鉴赏
此诗《思美诗十首（其六）》由明代诗人宋应星所作，通过对圣贤与凡人的对比，表达了对高尚品德和自我约束的推崇。诗中以“圣贤怀德觉顽愚”开篇，点明了圣贤之德与凡人的区别，圣贤之心怀仁德，能洞察凡人的愚昧。接着，“出处难将一局拘”一句，暗示了圣贤的处世之道并非遵循固定的规则或模式，而是根据实际情况灵活应对。
“坐榻穿时真乐在，辙轮环处苦心纡”两句，通过“坐榻穿”与“辙轮环”的对比，形象地描绘了圣贤与凡人在生活态度上的差异。坐榻穿时，圣贤享受的是内心的宁静与快乐；而凡人在忙碌的生活中，却往往感到身心俱疲。这反映了圣贤追求精神层面的满足，而非物质上的享乐。
“功存克己坚持足，愿结成民取次符”则进一步阐述了圣贤的品质，强调了自我克制与社会责任的重要性。圣贤不仅能够坚守自己的道德底线，还致力于为民众谋福利，体现了高尚的道德情操和强烈的社会责任感。
最后，“举世簪缨为若事，荣名绝与至人殊”表达了对世俗追求的反思。在世人追逐权贵、名誉的过程中，圣贤却选择了不同的道路，他们的追求超越了物质与名利，达到了更高的精神境界。这句诗揭示了圣贤与凡人价值观的根本差异，突出了高尚品德与自我约束的重要性。
综上所述，《思美诗十首（其六）》通过对比圣贤与凡人的生活态度和价值追求，深刻地探讨了道德修养和个人品格的重要性，展现了诗人对高尚人格的赞美和向往。
- 作者介绍
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宋应星
宋应星（公元1587—约1666年），中国明末科学家，字长庚，汉族江右民系，奉新（今属江西）人。万历四十三年（1615）举于乡。崇祯七年（1634）任江西分宜教谕，十一年为福建汀州推官，十四年为安徽亳州知州。明亡后弃官归里，终老于乡。在当时商品经济高度发展、生产技术达到新水平的条件下，他在江西分宜教谕任内著成《天工开物》一书。宋应星的著作还有《野议》、《论气》、《谈天》、《思怜诗》、《画音归正》、《卮言十种》等，但今已佚失。朝代：明 字：长庚 籍贯：奉新（今属江西） 生辰：公元1587—约1666年
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