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《洗竹》全文
唐 / 王贞白   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼。

锦箨裁冠添散逸,玉芽脩馔称清虚。

有时记得三天事,自向琅玕节下书。

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注释
道院:修行道士居住的地方。
竹繁:竹子生长茂密。
教略洗:指稍作修剪整理。
鸣琴:弹奏古琴。
酌酒:斟酒品饮。
扶疏:枝叶茂盛、分布均匀的样子。
不图:没想到,没有期望。
结实:这里指竹子结出果实,比喻有好的结果。
双凤:凤凰,象征吉祥尊贵,这里可能指高洁的访客。
长竿:长长的竹竿。
钓巨鱼:比喻有远大的志向或追求。
锦箨:色彩斑斓的竹笋壳,这里形容其美丽。
裁冠:剪裁用来做帽子。
散逸:洒脱不羁,超然物外。
玉芽:嫩笋,颜色洁白如玉。
脩馔:准备食物。
清虚:清新而空灵,形容心境或环境。
有时:偶尔的时候。
记得:回忆起。
三天事:过往的修行生活或重要的事情,'三'不一定指具体数字,可能泛指多。
自向:自己向着。
琅玕:美玉,这里比喻为青翠的竹子。
节下书:在竹节下方书写,比喻记录心得或感悟。
翻译
在道观里竹林茂盛稍微修剪一下,弹琴饮酒观赏那枝叶扶疏的美景。
没期望能引来双凤栖息结果,倒是想要用长竹竿去钓大鱼。
用锦竹笋壳制作帽子更显飘逸,用嫩笋做菜正符合清雅的意境。
偶尔也会想起往昔的修行日子,便在青竹的节下书写下来。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐者或学者在道院中的一日生活,充满了对自然和简朴生活的享受与赞美。开头两句“道院竹繁教略洗,鸣琴酌酒看扶疏”展现了诗人在密布竹林中的道院内,用清水洗涤竹叶,同时听着琴声,品尝酒香,观赏树木的枝条。这里的意境极其宁静,传达出一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。

接着“不图结实来双凤,且要长竿钓巨鱼”表明诗人并不追求物质上的丰收或外界的功名利禄,而是渴望通过自己的努力捕捉到精神上的满足与成就。这里的双凤可以象征吉祥、和谐,巨鱼则可能代表着深远的智慧。

中间两句“锦箨裁冠添散逸,玉芽脩馔称清虚”描写了诗人用精美的竹制品(锦箨)修剪帽子,增加了一种悠闲自在的心境;而用玉制器皿(玉芽)烹饪食物,则强调了一种出尘脱俗的清高状态。

最后两句“有时记得三天事,自向琅玕节下书”则透露了诗人偶尔会回忆起过去的事情,并且亲自动手在竹简(琅玕节)上记录自己的所思所感。这不仅展示了诗人的生活习惯,也反映出他对过往的珍视和对个人精神世界的维护。

整首诗通过对自然环境的细腻描写,展现了一种超然物外、自在悠然的生活哲学。

作者介绍
王贞白

王贞白
朝代:唐   字:有道(875—958)   号:灵溪   籍贯:信州永丰(今江西广丰)   生辰:895

王贞白,字有道(875—958),号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士,七年后(902)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同唱和。在登第授职之间的七年中,他随军出塞抵御外敌,写下了许多边塞诗,有不少反映边塞生活,激励士气的佳作。征戍之情,深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。 
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