博山道法倚中丞,三世因缘叶叶清。
骨肉喜逢留滞日,水云未老解官情。
双林衣钵光犹在,一室儿孙力未弘。
金凤玉麟君自惯,碧天长照月华明。
博山道法倚中丞,三世因缘叶叶清。
骨肉喜逢留滞日,水云未老解官情。
双林衣钵光犹在,一室儿孙力未弘。
金凤玉麟君自惯,碧天长照月华明。
这首诗以赠别为主题,情感深沉而真挚。首联“博山道法倚中丞,三世因缘叶叶清”开篇即点出赠者与受者的深厚关系,博山道法象征着深厚的道义和情谊,中丞则暗示了受赠者的身份地位,三世因缘则强调了他们之间跨越时间的深厚联系,叶叶清则描绘了这种联系如同清风般纯净、深远。
颔联“骨肉喜逢留滞日,水云未老解官情”进一步深化情感,骨肉相聚,即使是在留滞之时,也充满了喜悦;水云未老,暗示时光虽流转,但情谊却如水云般永恒,解官情则表达了对受赠者官场生涯的理解与尊重。
颈联“双林衣钵光犹在,一室儿孙力未弘”转而提及受赠者的家世与后辈,双林衣钵光犹在,意味着受赠者家族的荣耀与教诲仍在延续,一室儿孙力未弘则寄望于受赠者家庭的未来能够更加辉煌,充满希望。
尾联“金凤玉麟君自惯,碧天长照月华明”以金凤玉麟比喻受赠者的才华与地位,暗示其习惯于这样的尊荣,碧天长照月华明则以自然景象象征对受赠者未来的美好祝愿,寓意其事业与生活如同明月般明亮,充满光明与希望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深情的语言,表达了对受赠者的深厚情谊和美好祝愿,展现了中国古典诗歌中对于友情、亲情以及对未来的美好期许的独特魅力。
灵和殿前艳阳时,忘忧馆里光风吹。
千门万户旌旗色,九陌三条雨露滋。
苍凉苑日笼燕甸,缥缈宫云覆京县。
芳树重重归院迷,飘花点点临池见。
临池归院总仙曹,应制分题竞彩毫。
诏乘西第将军马,诗夺东方学士袍。
金明绿暗留烟雾,旧燕新莺换朝暮。
只知眉黛为君颦,肯信腰肢有人妒。
从此沉沦万里身,可怜憔悴四经春。
支离散木甘时弃,攀折荒亭委路尘。
摇落秋空上林远,婆娑生意华年晚。
肠断关山明月楼,一声横笛清霜坂。
龟蒙连天五百里,流贼薄人据山趾。
白日公行谁复何,寡人之妻孤人子。
数道分兵屡合围,崛强冲突心甘死。
绿衣绣夹红裹头,手剑锋铦来佌佌。
贼势陆梁金鼓微,军声震喊旌旗靡。
早北已败扬将军,兄弟二人化血水。
青州盐徒与贼通,千金卖却今如此。
青草茫茫白骨寒,可怜尔命如虫蚁。
诸军奔散似云崩,解铠挥戈无寸矢。
天昏地黑少人声,尚有归魂哭战垒。