祇将戊己作丹炉，炼得红丸化玉酥。
漫守火爻三百日，产成一颗夜明珠。
《华阳吟·其二十五》全文
- 注释
- 祇：只。
戊己：中国古代术数中代表土的两个天干，这里指代炼丹过程中的元素。
作：当作。
丹炉：古代炼丹用的器具。
红丸：炼丹术语，指炼制的药丸。
化：转变。
玉酥：形容像玉一样细腻的物质。
漫守：长久守候。
火爻：炼丹时的火候，爻是古代占卜用的符号，此处借代火候。
三百日：极言时间之长。
产成：孕育而成。
夜明珠：珍贵的宝石，比喻炼出的宝物。
- 翻译
- 只把戊己当作炼丹炉，炼出的红丸变成了玉酥般晶莹。
长时间守护着炼丹的火候三百天，最终孕育出一颗夜明珠。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位炼丹家通过长时间的辛勤劳作，最终成功炼制出一颗珍贵的夜明珠。从中可以感受到炼丹家的执着与精湛工艺，以及对道术追求的深刻体现。
"祇将戊己作丹炉，炼得红丸化玉酥"两句，通过描述使用特定的材料和方法构建丹炉，并最终获得了如同美味佳肴般的精华，展现了古人对道家金丹之术的崇尚与追求。
"漫守火爻三百日，产成一颗夜明珠"则进一步强调了炼丹过程的艰辛和长久，以及最终所获得宝物的珍贵。这不仅是对技术层面上的成功，更是在精神层面上对永恒与纯净追求的一种象征。
整首诗通过对炼丹场景的细腻描绘，展现了中国古代哲学中关于自然、生命和宇宙秩序的深邃思考，同时也体现了诗人白玉蟾在文学创作上的高超技艺。
- 作者介绍
-
白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
- 猜你喜欢
高阳台.为阮亭题余氏女子绣高唐神女图
帝女归来，一天秋色，楚峰十二苍苍。
听说当年，曾经荐枕先王。
细腰宫里颜如玉，更相寻、雾縠霓裳。
问此时、翠盖鸾旌，谁见悠扬。巫山枉断人肠。
纵阳台遗迹，未尽虚茫。回首宸游，沉沦幽佩堪伤。
一自侍臣书好梦，千载下、云雨生香。
又何人、剪雨裁云，幻出高唐。