积翠藏一叟,常思未得游。
不知在岩下,为复在峰头。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。
伊余更何事,不学此翁休。
积翠藏一叟,常思未得游。
不知在岩下,为复在峰头。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。
伊余更何事,不学此翁休。
这首诗描绘了一位隐士在自然中的生活情景,充满了对田园生活的向往和追求。"积翠藏一叟"形象地表达了隐者深居简出,不为世俗所扰的状态,而"常思未得游"则透露出诗人对于这种隐逸生活的羡慕与渴望。
"不知在岩下,为复在峰头"这两句诗,通过对比山岩和山峰的不同环境,表现了诗人对于隐居地点选择上的困惑和无所适从,同时也映射出诗人内心对于最佳隐逸之地的探索与思考。
接下来的"苔上枯藤笐,泉淋破石楼"两句,则描绘了一幅幽深古朴的山林景象。苔藓覆盖的老藤、破败的石造建筑以及潺潺流淌的泉水,都为这位隐者营造了一个与世隔绝的宁静空间。
最后,"伊余更何事,不学此翁休"两句表达了诗人对于隐逸生活的极高评价和向往。诗人认为除了追随这位隐者的脚步,自己再无其他所求,这种心境体现出了诗人对精神自由和超脱尘世的渴望。
整首诗通过生动的自然景象和内心深处的感慨,构建了一幅既美丽又宁静的意境,同时也传达了诗人对于隐逸生活的无限向往。
老气盘空,才名照世,万里秋风行色。
人物中朝第一,司马题桥,班生投笔。
记承流宣化,早威声,先驰殊域。
看吟鞭、笑指关河,历历当年曾识。
自古人心忠义,白水朝宗,众星拱极。
铜柱无端隔断,两戒平分,天南地北。
念瞻依丹阙,捧红云、金泥调屑。
到明年归对西山,细说安边检花草粹编卷十有此首,但作者注应滕宾。
(疑当作滕应宾)题无西使二字,才名误作牙名,照世脱世字,秋风作西风,中朝作朝中,班生作班超,历历脱一历字,朝宗作朝东,两戒平分四字全脱,地北作天北,瞻依无
柳颦花困,把人间恩怨,尊前倾尽。
何处飞来双比翼,直是同声相应。
寒玉嘶风,香云卷雪、一串骊珠引。
元郎去后,有谁着意题品。
谁料浊羽清商,繁弦急管,犹自余风韵。
莫是紫鸾天山曲,两两玉童肩并。
白发梨园,青衫老传,试与留连听。
可人何处,满庭霜月清冷。