许由溪上小屠苏,红树苍山对一臞。
白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。
谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。
桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄。
许由溪上小屠苏,红树苍山对一臞。
白发功名惟剑在,青灯活计并锥无。
谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒。
桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄。
这首诗是宋代诗人乐雷发的《闲居自遣》之二,通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人的隐逸生活和个性。诗中的意境清新脱俗,语言质朴而不失深远。
首句“许由溪上小屠苏”中,“许由溪”可能是诗人居住的地方,这里用以小屠苏为背景,展现了山野间的宁静与美丽。“红树苍山对一臞”,则描绘了一幅秋色的山林景象,通过“对一臞”的形容词,使得读者仿佛能感受到诗人面对大自然时的情怀。
接下来的两句“白发功名惟剑在,青灯活计并锥无”表达了诗人的隐逸志趣和淡泊名利的态度。诗人虽年迈(“白发”)但心中仍有追求(“功名”),只是这种追求不再是世俗意义上的功名,而是一种精神层面的追求,用“剑”比喻;而“青灯活计并锥无”,则透露了诗人生活的简朴和清贫。
中间两句“谁言荆楚多奇士,却笑乾坤一腐儒”,表达了诗人对世俗评价的不屑和超然。诗人认为,即使是被誉为人才之地,也可能隐藏着很多庸碌之辈,而诗人自己则坚守个性,不随波逐流。
最后两句“桐帽貂冠俱有分,寄言儿辈莫揶揄”,诗人通过对不同身份穿戴不同帽子的描写,强调了社会角色与个人品格的差异。同时,他也在告诫后世,不要轻易嘲笑那些坚持自己道路的人。
整首诗流露出一种超然物外、自得其乐的情怀,同时也蕴含着诗人对人生、价值观和社会现实的深刻思考,是一篇充满哲理与情感的好作品。
仙人九天上,骖鸾绁飞虬。
飘飘紫霄御,下作人间游。
二十四洞天,海上横十洲。
乾门凿井络,丹梯云气浮。
中有三仙山,珰佩鸣琳璆。
群仙各分化,一笑芳菲留。
我作招仙诗,披风上巢楼。
仙鸟衔玉书,仙花拂人头。
手挽北斗柄,揖取银河流。
六合正泥滓,一洗苍生忧。
霞影塔觜红,岚光佛头绿。
沙明疏柳外,寻路绕湖曲。
远客谁与俱,斯游未为独。
佳处心自领,未易语童仆。
应接敢惮烦,山水相追逐。
此间有鱼鸟,怪我来不速。
都城无閒官,旬谒废休沐。
幸兹九日临,及此秋气淑。
醺酣岂无分,登眺宁免俗。
起行九里松,试插一枝菊。
西风莫欺客,破帽双鬓秃。
未敢醉向人,藕泉漱新馥。
枯肠服气如寿龟,穷冬却扫百不知。
开门忽见雪满地,纵横浩荡春正飞。
入隙时欣点万卷,仰檐不见沾吟髭。
松林冥冥起薄雾,涧水活活生微澌。
清可洗心明洗目,卑且不污高不危。
残妆如见寿阳面,不食可怜姑射肌。
书生长年营口腹,颇似蜘蛛空吐丝。
身将老矣厄离乱,我生之初尚无为。
百篇落落或能赋,一杯炯炯须重持。
崆峒漫倚防身剑,枉负平生作男儿。
回首农桑三万里,无复贞观开元时。
恭惟天子尚勤俭,早集书囊为殿帷。
一朝随仗过沙漠,落日风尘龙凤姿。
此时燕山士如虎,寒多况乃秫酒醨。
肉食岂堪茹毛苦,应念靴鸣集赤墀。
尘沙错落赭黄暗,貂狐独向寒风披。
关山寂寞草树死,指点射猎方奔驰。
心益不忘尝胆事,望云遥祝万寿卮。
向来窃取名器者,扈圣曾无一夫随。
忠臣义士愤切骨,皇天后土傥鉴之。
《次韵德基效欧阳体作雪诗禁体物之字兼送表臣才臣友直勉诸郎力学之乐仍率同赋·其二》【宋·李处权】枯肠服气如寿龟,穷冬却扫百不知。开门忽见雪满地,纵横浩荡春正飞。入隙时欣点万卷,仰檐不见沾吟髭。松林冥冥起薄雾,涧水活活生微澌。清可洗心明洗目,卑且不污高不危。残妆如见寿阳面,不食可怜姑射肌。书生长年营口腹,颇似蜘蛛空吐丝。身将老矣厄离乱,我生之初尚无为。百篇落落或能赋,一杯炯炯须重持。崆峒漫倚防身剑,枉负平生作男儿。回首农桑三万里,无复贞观开元时。恭惟天子尚勤俭,早集书囊为殿帷。一朝随仗过沙漠,落日风尘龙凤姿。此时燕山士如虎,寒多况乃秫酒醨。肉食岂堪茹毛苦,应念靴鸣集赤墀。尘沙错落赭黄暗,貂狐独向寒风披。关山寂寞草树死,指点射猎方奔驰。心益不忘尝胆事,望云遥祝万寿卮。向来窃取名器者,扈圣曾无一夫随。忠臣义士愤切骨,皇天后土傥鉴之。
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