岳麓苍山半,波涛黑水分。
传灯留圣制,演梵听华云。
壁古仙苔见,泉香瑞草闻。
花宫三十六,一一远人群。
岳麓苍山半,波涛黑水分。
传灯留圣制,演梵听华云。
壁古仙苔见,泉香瑞草闻。
花宫三十六,一一远人群。
这首明代杨慎的《感通寺》描绘了岳麓山中寺庙的幽深与神秘。首句“岳麓苍山半”展现了山势的雄浑与苍翠,而“波涛黑水分”则通过水色的深沉,渲染出一种静谧而深邃的氛围。接下来,“传灯留圣制”暗示着寺内佛法的传承和历史的积淀,而“演梵听华云”则描绘了僧侣诵经声与自然景色的和谐共融。
“壁古仙苔见”写出了墙壁上的古老苔藓,增添了寺庙的沧桑感,而“泉香瑞草闻”则通过泉水的清香和瑞草的气息,传达出寺庙的清净与祥瑞。最后两句“花宫三十六,一一远人群”,以“花宫”比喻寺庙的华丽,强调其超凡脱俗,远离尘世的喧嚣,隐含着诗人对宁静修行生活的向往。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了感通寺的环境风貌,以及它所承载的深厚文化和精神内涵,给人以宁静与超然之感。
秋风入荒落,疏篱搆霜蔓。
枯萁委蝉蜕,老荚剥羊眼。
离离珠走盘,圆净真可贯。
谁将蚁旋手,倒注入空窾。
殷殷雷转岩,啧啧鱼吐泫。
居然盆盎中,零乱舞鹅观。
伟哉就鼎功,囊封有奇粲。
馀习尚儒酸,点染形质幻。
俄惊赵璧全,却讶白石烂。
全胜塞上酥,轻比东坡糁。
固知滋味长,尤喜齿牙暖。
那资糠秕馀,杂糅出肤浅。
终惭菉葛纤,生被脂粉涴。
餐⽟定有方,咄嗟良可办。
好在刘真士,家居海上村。
义风今益振,德望老逾尊。
谯国读书裔,吴陵孝友门。
白头共子职,粉骨恋亲恩。
养志兼甘旨,承欢适凊温。
难兄复难弟,贤子更贤孙。
联綵香凝席,鸣埙酒满樽。
秋田分黍稷,晓栅散鸡豚。
忽抱终天恨,同招九地魂。
苫茨忘夜寝,饘粥废朝飧。
手泽疑如在,音容俨若存。
断云丹旐远,良夜漆灯昏。
畚锸随佣作,衣裳积泪痕。
异蛇成五色,嘉树托孤根。
活水流芳泽,新茔启庆源。
已终丧次礼,犹奉梦中言。
善行能相感,乡评未易论。
名应动冠冕,心不愧乾坤。
芝草秋犹盛,荆花晚更繁。
门闾待旌表,会见薄夫敦。
《题刘孝子传后泰州海陵县刘子彬性孝友与诸弟隐居读书耕以为养曲尽其道亲丧茔葬有异色蛇见又产连理木人以为孝感状元陈祖仁记其事司业江存礼因作刘孝子传为题其后》【元·成廷圭】好在刘真士,家居海上村。义风今益振,德望老逾尊。谯国读书裔,吴陵孝友门。白头共子职,粉骨恋亲恩。养志兼甘旨,承欢适凊温。难兄复难弟,贤子更贤孙。联綵香凝席,鸣埙酒满樽。秋田分黍稷,晓栅散鸡豚。忽抱终天恨,同招九地魂。苫茨忘夜寝,饘粥废朝飧。手泽疑如在,音容俨若存。断云丹旐远,良夜漆灯昏。畚锸随佣作,衣裳积泪痕。异蛇成五色,嘉树托孤根。活水流芳泽,新茔启庆源。已终丧次礼,犹奉梦中言。善行能相感,乡评未易论。名应动冠冕,心不愧乾坤。芝草秋犹盛,荆花晚更繁。门闾待旌表,会见薄夫敦。
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