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《竹溪再和余亦再作·其六》全文
宋 / 刘克庄   形式: 六言诗  押[阳]韵

纸帐参梅花观,铜彝炷柏子香。

适梦游旃檀国,觉来元在禅房。

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注释
纸帐:用纸做的帐子。
参:隐约可见。
梅花:冬季开花的植物,象征高洁。
观:观看,此处指梦境中的景象。
铜彝:铜制的香炉。
炷:点燃。
柏子香:柏树果实制成的香料。
适:恰好,正好。
旃檀国:佛教中的理想国度,象征极乐世界。
觉来:醒来之后。
元:本来,原来。
禅房:僧人修行的房间。
翻译
纸帐中仿佛有梅花盛开,铜香炉里焚烧着柏子香。
我刚刚在梦境中游览了旃檀佛国,醒来后发现自己依然在禅房之中。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《竹溪再和余亦再作(其六)》。从字里行间,我们可以感受到诗人深厚的禅意和超脱尘世的情怀。

“纸帐参梅花观”一句,描绘了诗人在简陋的纸帐中静坐,用心去观赏梅花,这不仅是对自然美景的欣赏,更是在追求一种精神上的清洁与高尚。梅花常象征着坚贞和纯洁,在这里也许意味着诗人内心的清明和向往。

“铜彝炷柏子香”则描绘了一幅禅房生活的情景,铜彝即古代的一种熏炉,用来焚烧香料或药材,炷指的是熏香用的木炭。柏子香可能是从柏树上提取的香料,这里用来熏香,营造出一种宁静祥和的气氛。

“适梦游旃檀国”一句,诗人通过梦境进入了一个佛教中的理想之地——旃檀国。这种设定表达了诗人对心灵净土的向往,同时也反映出诗人内心对于现实世界的一种超越和逃避。

“觉来元在禅房”则是梦醒之后,诗人的身体依旧处于禅房之中,这句话不仅描绘了一个空间上的静止,更表达了一种精神上的坚守,即便是在梦中的飘渺游历,最终还是回到了现实生活中的修行。

整首诗通过对比现实与幻想,展示了诗人内心世界的丰富和复杂,以及对于禅意生活的深刻体悟。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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