韪哉生处乐，陵谷异风俗。
南枝吾永安，笑抚西嵓绿。
《庚戌九日还自上都饮酒于西嵓以野水竹间清秋岩酒中绿为韵十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对自然之乐的追求与对时光变迁的感慨。"韪哉生处乐"表达了诗人对生活乐趣的肯定和向往，"陵谷异风俗"则反映了对世事变化无常的洞察。"南枝吾永安，笑抚西嵓绿"两句，诗人以"南枝"自喻，表示自己将永远安于自然，面对西嵓的绿意，他以微笑抚触，流露出一种超然物外的洒脱与喜悦。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱以及对人生哲理的深刻思考。
- 作者介绍
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蔡松年
蔡松年（1107～1159）字伯坚，号萧闲老人。冀州真定（今河北正定）人，金代文学家，政治家。北宋宣和末年，从父镇守燕山，宋军败绩随父降金，天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋与岳飞等交战时，担任兼总军中六部事，累官至右丞相，封卫国公，正隆四年卒，追封吴国公，予谥文简。朝代：金 籍贯：故自号萧闲老 生辰：1107～1159
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付畀踰丘山，奉承劣毫厘。
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一光未定一光发，中有墨像随心生。
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此行且复印心地，衣有宝珠奚外营？
题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。
神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。
《淳熙四年六月二十七日，登大峨之巅，一名胜》【宋·范成大】胜峰高哉摩紫青，白鹿导我登化城。住山大士喜客至，兜罗布界缤相迎。圆景明晖倚云立，艴如七宝庄严成。一光未定一光发，中有墨像随心生。白毫从地插空碧，散烛象纬天尤惊。夜神受记亦修供，照世洞然千百灯。明朝银界混一白，咫尺眩转寒凌竞。天容野色儵开闭，惨澹变化愁仙灵。人言六通欲大现，洗山急雨如盆倾。重轮桑采印岩腹，非烟非雾非丹青。我与化人中共住，镜光觌面交相呈。前山忽涌大圆相，日围月晕浮青冥。林泉草木尽含裹，是则名为普光明。言词海藏不胜赞，北峰复有金桥横。众慈久立佛事竟，一尘不起山竛竮。向来无法可宣说，为问有耳如何听？我本三生同行愿，随缘一念犹相应。此行且复印心地，衣有宝珠奚外营？题诗说偈作公案，亦使来者知吾曾。神通佛法须判断，一任热碗春雷鸣。
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