本来无作亦无行，行着之时是妄情。
老氏语中犹未决，瞿昙言下更难明。
灵竿有节通天去，至药无根得地生。
今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。
《七言·其四十》全文
- 注释
- 本来：原本。
无作：没有刻意造作。
妄情：虚妄的情感。
老氏：老子。
犹未决：未能明确解答。
瞿昙：佛陀的别称。
更难明：更加难以理解。
灵竿：比喻智慧或才能。
无根：自然而然。
蓬瀛：古代传说中的仙山，象征理想境界。
- 翻译
- 原本没有刻意造作，行动时却落入了虚妄的情感。
老子的话语中尚且未能明确解答，佛陀的教诲下更是难以明了。
灵巧的竹竿直通云天，至高无上的药草在地上自然生长。
今天我与你分享，不保留任何，成功就在此刻，如同仙境蓬莱和瀛洲。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，属于七言绝句中的第四十首。诗中流露出一种超然物外、顺其自然的哲学思想。
"本来无作亦无行，行着之时是妄情。老氏语中犹未决，瞿昙言下更难明。" 这几句表达了对道家和佛家的某种看法，认为人世间的一切作为可能都是虚幻不实的，而老子和佛陀的教诲也不够明确。
"灵竿有节通天去，至药无根得地生。" 这两句则描绘了一幅道家修炼仙丹的境象，其中“灵竿”可能指的是用来度量时间或宇宙规律的工具，“至药”则是指那种不依附于物质根基而自能生成的仙药。这里传达出一种超脱世俗、追求永恒之境的意境。
"今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。" 最后两句则表现了诗人对当前时刻的珍视，以及对于已经达到的精神层次感到满足。在这里，“蓬瀛”可能象征着一种高洁独立的人生态度。
整首诗通过对自然界和宇宙规律的观察，表达了诗人对于生命、时间以及修炼成仙等哲学问题的深刻思考。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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