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《题南岳方广后洞五百罗汉所居二绝·其二》全文
宋 / 史尧弼   形式: 七言绝句  押[尤]韵

山自周回溪自流,沉沉万籁不胜幽。

此间有句谁堪话,五百真人今在不。

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注释
山自周回:山峦环绕。
溪自流:溪水潺潺。
沉沉:深沉。
万籁:各种声音。
不胜幽:无法承受其幽静。
此间:这里。
谁堪话:谁能理解。
五百真人:五百位仙人。
今在不:如今还存在吗。
翻译
山峦环绕,溪水潺潺,万籁俱寂,显得无比深沉。
在这静谧之地,有谁能理解我心中的诗句?那五百位真人如今还在吗?
鉴赏

此诗描绘了一番幽深静谧的山谷景象和神仙洞府的情境。开篇“山自周回溪自流”,勾勒出一片自然景观,山环溪转,溪水随势而至,显示了山川的自在与溪流的顺畅。这不仅描写了自然景色,更蕴含着一种顺应自然、无为而治的哲学意境。

“沉沉万籁不胜幽”,万籁(lǒu)指的是树木交织的声音,诗人通过对这沉静声音的描述,传达了一种深不可测的幽深感。这里的“不胜”意味着无法比喻或形容,这个词语使用得极富表现力,使读者仿佛能听见那山谷中树木间的低语,体验到一种超脱尘世的宁静。

接着,“此间有句谁堪话”,“此间”指的是这片仙境或是诗人所在之地,而“有句”则暗示着这里有一种难以言传的玄机或是道理。诗人自问“谁堪话”,表明这种情感或真理非同凡响,寻常语言难以述说,是一种超越语言的体验。

最后,“五百真人今在不”,“五百”具体数字也带有一种神秘色彩,而“真人”则是对道家仙人的尊称。诗中提到这些真人“今在不”,既可能是在叙述他们曾经居住于此,也可能是在表达一种渴望或寻觅,仿佛诗人正在追寻那些已逝或者隐世的仙人。

整首诗通过对自然景观和神秘境界的描绘,展现了诗人对于超脱尘世、追求精神境界的向往。

作者介绍

史尧弼
朝代:宋

眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹著粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。
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