凿开混沌露元气,散布森罗弥梵天。
云外无时不閒在,楼居何处得超然。
《咏陀罗山》【唐·张籍】凿开混沌露元气,散布森罗弥梵天。云外无时不閒在,楼居何处得超然。
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这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然合一的境界。开头两句“凿开混沌露元气,散布森罗弥梵天”用了强烈的动作和广阔的画面,表达了诗人对宇宙本源的探索和对精神世界的追求。“云外无时不閒在,楼居何处得超然”则描写了一种闲适自在地境界,似乎是在寻找一种高处可以俯瞰尘世、达到心灵超脱的所在。整首诗语言凝练,意境辽阔,充满了禅宗哲理和诗人对精神解放的向往。
潞公勋业古今腾,自昔人情有爱憎。
千载故庐人敬仰,不闻更说锦笼灯。
《介休三首·其二潞公宅》【明·韩邦奇】潞公勋业古今腾,自昔人情有爱憎。千载故庐人敬仰,不闻更说锦笼灯。
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老干森森独占春,芳枝还比旧精神。
阴浓西部云霄古,秀发南台雨露新。
华国共推金作鼎,传家再见玉垂绅。
高轩珍重怡神意,圣主年来眷命频。
《怡椿轩椿.岗总宪侍刑部时追思尊翁大司寇有作和韵》【明·韩邦奇】老干森森独占春,芳枝还比旧精神。阴浓西部云霄古,秀发南台雨露新。华国共推金作鼎,传家再见玉垂绅。高轩珍重怡神意,圣主年来眷命频。
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阊阖沉沉万里遥,五云深处拥箫韶。
谁将麟史开春讲,日有龙旂候早朝。
黄阁雍雍周俊彦,金貂楚楚汉骠姚。
如君独上忧时策,越岭东南见海潮。
《送邃谷子·其二》【明·韩邦奇】阊阖沉沉万里遥,五云深处拥箫韶。谁将麟史开春讲,日有龙旂候早朝。黄阁雍雍周俊彦,金貂楚楚汉骠姚。如君独上忧时策,越岭东南见海潮。
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却疑地轴折中流,雨倒风翻不肯休。
飞阁横梁通海气,鸣鸥浴鹭失汀洲。
《江南大水歌六首·其四》【明·孙一元】却疑地轴折中流,雨倒风翻不肯休。飞阁横梁通海气,鸣鸥浴鹭失汀洲。
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道人生意山中足,养得芭蕉四五枝。
尽取幽凉供稳睡,还分秋色与新诗。
《南窗下芭蕉盛开五月潇然有秋意》【明·孙一元】道人生意山中足,养得芭蕉四五枝。尽取幽凉供稳睡,还分秋色与新诗。
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河岳英灵钟聚,星辰躔次依然。
化作开元二鸟,启鸣大运千年。
《杂兴三首·其二》【明·孙一元】河岳英灵钟聚,星辰躔次依然。化作开元二鸟,启鸣大运千年。
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