天气是为魂,地气是为魄。
斯人所濩持,仗此双丸力。
石亦有时剥,金亦有时消。
何况七尺身,百忧所感挠。
所贵学道人,神明长舂融。
诸艰不能折,垂老或愈充。
堂堂人中虎,梦周志未衰。
颠毛虽种种,犹思奋惊雷。
谁知骥且老,渐看鱼已赪。
乃缘小违沴,遂致大摧零。
北阙何迢迢,西风正发发。
登车三回首,屏营不可别。
永怀姑射神,尸居养天和。
尊生良有术,身孰与世多。
天气是为魂,地气是为魄。
斯人所濩持,仗此双丸力。
石亦有时剥,金亦有时消。
何况七尺身,百忧所感挠。
所贵学道人,神明长舂融。
诸艰不能折,垂老或愈充。
堂堂人中虎,梦周志未衰。
颠毛虽种种,犹思奋惊雷。
谁知骥且老,渐看鱼已赪。
乃缘小违沴,遂致大摧零。
北阙何迢迢,西风正发发。
登车三回首,屏营不可别。
永怀姑射神,尸居养天和。
尊生良有术,身孰与世多。
这首诗描绘了人生的艰辛与学道者的坚韧精神。诗人以“天气”和“地气”比喻人生环境的复杂多变,以“魂”和“魄”象征人的内在精神与外在力量。通过“石剥金消”的自然现象,暗示人生的无常与脆弱,强调了学道之人凭借坚定的意志和超脱的精神,能够抵御外界的艰难困苦,保持内心的平和与融通。
诗中提到的“堂堂人中虎”,象征着具有雄心壮志和不屈不挠精神的人,即使年老体衰,仍渴望施展宏图,如同“梦周志未衰”。然而,现实中的“颠毛种种”和“渐看鱼已赪”,则反映了岁月无情,身体逐渐衰老,理想与现实之间的落差。
诗人对友人的离别之情溢于言表,“登车三回首,屏营不可别”,表达了深厚的友情和不舍之情。最后,诗人以“姑射神”、“尸居养天和”等典故,寄托了对友人保持内心宁静、顺应自然之道的期望,并对其“尊生良有术”的智慧表示赞赏,同时也流露出对友人晚年境遇的深切关怀。
整体而言,这首诗通过对人生境遇的深刻洞察和对学道者精神境界的赞美,展现了诗人对友情、人生价值和自然哲学的思考。
蜀景风迟,浣花溪边,谁种芬芳。
天与蔷薇,露华匀脸,繁蕊竞拂娇黄。
枝上标韵别,浑不染、铅粉红妆。
念杜陵、曾见时,也为赋篇章。
如今盛开禁掖,千万朵莺羽,先借朝阳。
待得君王,看花明艳,都道赭袍同光。
须趁排宴席,偏宜带、疏雨笼香。
占上苑,留住春,奉玉觞。
东风扬暖,渐是春半,海棠丽烟径。
似蜀锦晴展,翠红交映。
嫩梢万点胭脂,移西溪、浣花真景。
濛濛雨,黄鹂飞上,数声宜听。
风定。
朱阑夜悄,蟾华如水,初照清影。
喜浓芳满池,暗香难并。
悄如彩云光中,留翔鸾、静临芳镜。
携酒去、何妨花边露冷。
喜韶景才回,章台向晓,官柳舒香缕。
正和烟带雨,遮桃映杏,东君先与。
乍引柔条萦路。
娇黄照水,经渭城朝雨。
翠惹丝垂,玉阑干风静,轻轻搭住。
到此曾追想,陶潜旧隐,忆隋堤津渡。
三眠昼永凝露。
更许黄鹂娇语。
似怕日暖,飞花成絮,拟雪堆绣户。
待放教婆娑,如眉处、笼歌舞。
华堂高张千炬烛,光溢樽罍艳流目。
秦姬赵女变新声,入金石兮裂丝竹。
少年意气凌秋阳,奴仆金张嗤宋玉。
文章富贵何足论,胡必直欲身后名。
颜回风雨困箪食,伯夷葵藿难为情。
何如嫖姚十八从将军,恩隆爱密收奇勋。
美人歌舞谢芳草,春光落尽容颜老。
山长水阔霜雪寒,安用区区涉远道。