缭池剩欲开花径，傍舍先须作草堂。
雨后不妨频检校，客来留得共徜徉。
故园怪我归何晚，避地输君乐未央。
待得功成方卜筑，岂如强健享风光。
《过云间黄用和新圃》全文
- 拼音版原文全文
过 云 间 黄 用 和 新 圃 宋 /张 元 干 缭 池 剩 欲 开 花 径 ，傍 舍 先 须 作 草 堂 。雨 后 不 妨 频 检 校 ，客 来 留 得 共 徜 徉 。故 园 怪 我 归 何 晚 ，避 地 输 君 乐 未 央 。待 得 功 成 方 卜 筑 ，岂 如 强 健 享 风 光 。
- 翻译
- 池塘边的花朵即将盛开，小路也等待着铺设。
雨后应该常常检查整理，客人来访也能一同漫步。
故乡的人会惊讶我回来得太迟，你在这里避世却乐不思蜀。
等到功成名就时再规划家园，哪比得上现在身体健康就能享受美景。
- 注释
- 缭池：池塘边。
剩欲：即将。
开花径：花朵盛开的小路。
傍舍：邻近的房子。
先须：应当首先。
作草堂：建造草堂。
频检校：常常检查整理。
客来：客人来访。
共徜徉：一同漫步。
故园：故乡。
怪我：惊讶我。
归何晚：回来得太迟。
避地：避世。
乐未央：乐不思蜀。
功成：功成名就。
卜筑：规划家园。
岂如：哪比得上。
强健：身体健康。
享风光：享受美景。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对未来生活的美好憧憬。开篇“缭池剩欲开花径，傍舍先须作草堂”写出了诗人对于未来的居所有着细腻的规划，希望在一片尚未开放的水塘旁建造一条花径，以及在邻近的屋舍之前先搭建一个简易的草堂。这样的描绘不仅展现了诗人的生活态度，也透露出一种对自然的亲近和对简单生活的向往。
接着“雨后不妨频检校，客来留得共徜徉”则表达了诗人对于未来可能到来的朋友的款待之意。这里的“雨后”常常象征着一切尘埃落定之后的清新状态，而“频检校”则意味着对细节的关注和对美好时光的珍惜。同时，“客来留得共徜徉”也表明了诗人对于社交生活的期待，希望能够与朋友共同享受那些美好的瞬间。
然而，诗中的“故园怪我归何晚，避地输君乐未央”却透露出一丝对过去的眷恋和对现实的无奈。诗人似乎在反思自己为何迟迟未能回到那个充满回忆的地方，而“避地输君乐未央”则表达了一种对于逃离现实世界，寻找心灵栖息之地的渴望，以及对那种乐趣的无限延续的期待。
最后，“待得功成方卜筑，岂如强健享风光”则是一种积极向上的态度。诗人似乎在告诫自己要等到事业有所成就后，再去考虑自己的居住环境。而“岂如强健享风光”则是对健康和美好生活的向往，希望能够在身体健康的情况下，尽情享受生活中的每一份风光。
总体而言，这首诗展示了诗人对于未来生活的规划与憧憬，以及他对于过去的眷恋和现实的无奈。同时，也透露出诗人对自然、友谊以及健康生活的珍视。
- 作者介绍
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张元干
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。朝代：宋 字：仲宗 号：芦川居士 籍贯：真隐山 生辰：1091年—约1161年
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