天山五月雪光寒,款段徐行绕曲栏。
花草精神尘外长,峰峦气势画中看。
松林密布千千树,石道重回六六盘。
绝顶登临皆俯视,飞泉声出白云端。
天山五月雪光寒,款段徐行绕曲栏。
花草精神尘外长,峰峦气势画中看。
松林密布千千树,石道重回六六盘。
绝顶登临皆俯视,飞泉声出白云端。
这首诗描绘了天山五月的独特景象,以细腻的笔触展现了自然之美与人文情怀的融合。开篇“天山五月雪光寒”,巧妙地将季节与地理特征结合,营造出一种既清凉又壮丽的氛围。接着,“款段徐行绕曲栏”一句,通过人物活动的描写,增加了画面的动态感,仿佛读者也随着诗中的行者,缓缓漫步于蜿蜒的山路之间。
“花草精神尘外长,峰峦气势画中看。”这两句进一步深化了对自然景观的描绘,不仅赞美了花草在高海拔环境下的生命力,也通过“峰峦气势画中看”表达了对天山雄伟壮观景象的赞叹,仿佛这些景色本身就是一幅精美的画卷。
“松林密布千千树,石道重回六六盘。”这里运用了数字“千千”和“六六”,不仅增强了语言的韵律美,也暗示了天山的广阔与复杂地形,同时体现了诗人对自然之美的细致观察和深刻感受。
最后,“绝顶登临皆俯视,飞泉声出白云端。”这两句将视角提升至山顶,展现出一种超越凡尘的豁达心境。站在山顶,一切景物尽收眼底,而远处的飞泉声,则与白云相映成趣,构成了一幅动中有静、静中有动的和谐画面。
整体而言,这首诗通过对天山五月景色的细腻描绘,不仅展现了大自然的壮丽与神秘,也传达了诗人对自然之美的深深敬畏和对生命意义的思考。
杳杳天宇凉,月坠星亦稀。
朝晖下檐隙,远色开林扉。
寂坐无物役,隐几或在斯。
旷焉耳目清,拟觉形神归。
溷世迹若近,抱冲心独微。
故殿经几年,何人所摹规。
当时亦姱嫭,作者良已罢。
快意取一好,于身亮何私。
不知壮观地,徒使来者悲。
坐顷又成昔,安知今是非。
尘融法界,念尽毗卢。千眼顿开,纤尘不立。
游戏宝明空海,超越菩提觉场。
善财入楼阁之门,重重无尽。
居士供蒲塞之馔,种种庄严。
以上妙饮食供养为法门,以广大愿心总持为佛事。
一一摄入,一一交参。一一圆融,一一周遍。
理事平等,真俗混融。凡圣同源,因果不二。
直得文殊骑狮子,入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王,入文殊眼睛里瞌睡。
释迦弥勒,掩耳偷铃。势至观音,抱赃叫屈。