毕公好志。官障私魔心不二。决烈修持。
能可移山志不移。尘缘一削。世上荣华无染著。
可称仙徒。堪许完全大药炉。
毕公好志。官障私魔心不二。决烈修持。
能可移山志不移。尘缘一削。世上荣华无染著。
可称仙徒。堪许完全大药炉。
这首元代马钰的《金莲出玉花·本名减字木兰花赠大毕先生》是一首赞扬毕公(指大毕先生)修行品格的词。首句“毕公好志”,直接表达了对毕公高尚志向的肯定。接下来“官障私魔心不二”描绘了他面对世俗诱惑和内心困扰时,依然坚守初心,不受干扰的决心。“决烈修持”四字,赞美了他的坚定毅力和修炼精神,暗示他有移山之志而不动摇。
“尘缘一削”进一步强调毕公已经割舍了尘世的牵绊,达到了超脱的境地。“世上荣华无染著”表明他对世间繁华不再有任何沾染,显示出他的清高和淡泊。“可称仙徒”是对他的修行成就的极高评价,认为他已经具备了仙人的风范。“堪许完全大药炉”则以炼丹炉比喻他的内心,象征其修为深厚,已达到内外兼修的圆满境地。
整首词简洁明快,通过比喻和赞誉,生动展现了大毕先生的高尚人格和深邃的修行境界,体现了元代道教文化中对于道德修养和精神追求的重视。
人生在勤,勤乃可逸。动静有常,起处获吉。
怀哉尔祖,善行美质。乐彼丘园,安此居室。
安此居室,既幽且閒。或渔于溪,或樵于山。
渔樵之业,奔竞所弃。尔祖乐之,傲俗忘世。
风流既远,堂构犹存。居之永安,宜其后昆。
风吹乌帽晚飕飕,颠倒空尊不自谋。
赊酒邻家惭旧债,题诗茅屋载新愁。
黑云雨压千山暝,黄菊草深三径秋。
今日乡关最萧索,念君何处独凭楼。
山含烟素,波明霞绮,西风太液池头。
马似游龙,车如流水,归人何暇夷犹。丛薄拥金沟。
更萧萧宫树,调弄新秋。
千里烟波,几双鸥鹭两渔舟。暮云楼阁深幽。
政砧杵丁东,弦管啁啾。
淡淡星河,荧荧灯火,一时清景难酬。马上试冥搜。
填入耆卿谱,模写风流。
明日重来柳下,携酒教名讴。