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《七言·其十六》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[庚]韵

返本还元道气平,虚非形质转分明。

水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。

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翻译
返回根本,恢复元气,道的力量得以平衡,空虚不再是形态实体的遮蔽。
在水中,白雪般的纯净逐渐凝聚,火中金色莲花般的精神慢慢显现。
神圣的汞,按时间运行并无固定形态,真正的铅,在深入探索中也无明确名称。
我如今告知修行者,不要只追求炼金术中的精华,那并非最高境界。
注释
返本还元:回归根本,恢复原始状态。
道气平:道的力量达到均衡。
虚非形质:空虚不再局限于物质形式。
水中白雪:比喻纯净的心灵。
火里金莲:象征精神成长。
圣汞:神秘的、神圣的汞,可能指炼金术中的元素。
真铅:真正的内在本质。
问至精:询问最精深的奥秘。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱物外、达观自然之境的意境。"返本还元道气平,虚非形质转分明"表达了诗人对宇宙真理的追求和理解,以及对于一切现象皆为虚幻的洞察。

"水中白雪微微结,火里金莲渐渐生"则是通过水火相济的自然现象,来比喻修行者应该在平凡中见证道德的生成。水能克火,但在这里却与火共存,象征着对立面的和谐统一,同时也暗示了道德修养中的辩证法则。

"圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名"进一步阐述了道的超越性和无形无相,它不是可以用常理衡量的实体,也没有固定的名称。这里的“圣汞”和“真铅”可能是指代道德或修养过程中的某种境界。

最后,"吾今为报修行者,莫向烧金问至精"则是诗人提醒那些追求道德的人,不要去追问那些外在的、形式化的修炼方法,而应当寻找内在的真理。整首诗通过对自然和宇宙的观察,引导读者去体悟超越物质世界的生命真谛。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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