空空至理,杳绝纤埃。功勋不到,妙叶难该。
不落是非中,有无争敢和。何劳指注,便请承当。
过后追风,徒誇好手。
空空至理,杳绝纤埃。功勋不到,妙叶难该。
不落是非中,有无争敢和。何劳指注,便请承当。
过后追风,徒誇好手。
这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品,以简洁的语言阐述了佛教中的重要理念。"空空至理,杳绝纤埃"表达了佛法的至高无上,超越世俗的尘埃和纷扰。"功勋不到,妙叶难该"暗示修行并非凭借外在成就,而是内在领悟的微妙境界难以言表。"不落是非中,有无争敢和"强调修行者应超脱对立,不执着于有无之分,不参与任何争论。
"何劳指注,便请承当"进一步指出,真正的修行无需他人的指点,只需自己承担和实践。"过后追风,徒誇好手"批评那些事后诸葛亮,只会夸耀自己的聪明才智,而未能在当下真正实践。整首诗寓教于简,引导人们追求内心的清净与觉悟。
笠泽深,赤壁壮,游人苏公陆鲁望。
两生出处稍不同,笔势相持岂相让。
黄子志,骑黄鹄,豪时为苏放为陆。
误落尘网二十秋,时时有梦飞黄木。
黄木湾,扶胥口,驱风行船月载酒。
醉中被发晞不乾,脚踏秋江寒入肘。
有客东来双白襦,身乘白云掌有书。
为言太乙蓬莱住,问子世上今何如。
公卿纷纷多列土,手执事权如执虎。
平生但知虎养威,为虎反噬今无数。
黄木湾中今可来,百年湾上无虎灾。
青兰碧竹满天地,幽鸟轻云日快哉。
梦中微言犹在耳,山川便觉生眼里。
故乡岂无贤者徒,前辈还招白沙子。