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《育王珙禅师示寂二纪屿上人回山中因寄塔主》全文
元 / 袁桷   形式: 古风  押[蒸]韵

石塔累荒土,月落冰棱棱。

永怀跏趺叟,松风吹不应。

山房旧净供,素壁一枝藤。

语寂绝禅观,机深超祖乘。

击石迸新火,诸天化为灯。

上有白玉峰,丹梯杳难登。

黄流钜野涨,虎啸悬崖崩。

斯道傥未泯,微言足搜徵。

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鉴赏

这首诗描绘了育王珙禅师示寂后,其遗体所处环境的清冷与寂静,以及对禅宗精神的深刻感悟。诗中运用了丰富的意象和象征手法,营造出一种超脱尘世、直指内心的氛围。

首句“石塔累荒土”,以石塔矗立在荒芜的土地上,暗示了禅师生命的终结与归宿,同时也预示着其精神的永恒存在。接着“月落冰棱棱”一句,通过月光洒在冰棱上,营造出一种寒冷而静谧的夜晚景象,象征着禅师离世后的寂静世界。

“永怀跏趺叟,松风吹不应”描绘了禅师坐化后,松林中的风似乎也失去了回应,仿佛连自然界的生灵都感受到了他的离去,表达了对禅师的深切怀念与敬仰。

“山房旧净供,素壁一枝藤”则通过描述禅师生前居住的山房及其周围的环境,强调了其生活的简朴与清净,以及与自然和谐共存的生活态度。

“语寂绝禅观,机深超祖乘”揭示了禅师的禅修达到了极高的境界,言语已无法表达其深邃的智慧与超越常规的悟性。

“击石迸新火,诸天化为灯”这一句运用了神话般的想象,象征禅师的精神之光穿透世俗,照亮了整个宇宙,表达了其思想与智慧的深远影响。

“上有白玉峰,丹梯杳难登”通过描绘高耸入云的白玉峰,隐喻了禅师所达到的精神境界之高不可攀,同时也暗示了追求真理之路的艰难。

“黄流钜野涨,虎啸悬崖崩”则以自然界的变化,象征着外界环境的动荡与变迁,但禅师的精神却如同磐石般稳固,不受外界干扰。

最后,“斯道傥未泯,微言足搜徵”表达了对禅师精神与智慧传承的期待,希望其留下的微言能被后人发掘并传承下去,继续照亮未来的道路。

整体而言,这首诗通过对育王珙禅师示寂后环境的描绘,以及对其精神世界的深刻感悟,展现了禅宗文化的独特魅力,以及对生命、自然、真理的深刻思考。

作者介绍

袁桷
朝代:元   字:伯长   号:清容居士   籍贯:庆元路鄞县   生辰:1266—1327

(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
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