狂风忽阻江山舟,据石坐看江水流。
天际雪花动地舞,波心石笋凌空浮。
鄱阳一炬汉舻烬,铁柱半卧寒岩幽。
山僧解说前朝事,沧海桑田更几筹。
狂风忽阻江山舟,据石坐看江水流。
天际雪花动地舞,波心石笋凌空浮。
鄱阳一炬汉舻烬,铁柱半卧寒岩幽。
山僧解说前朝事,沧海桑田更几筹。
这首诗描绘了诗人登临小孤山南岸岩头寺时所见的壮丽景色与深沉的历史感。首句“狂风忽阻江山舟”以动态的狂风起势,暗示自然力量的强大,同时也为后文的静观提供对比。接着“据石坐看江水流”,诗人选择了一个静止的视角,坐在岩石上,静静观赏江水的流动,表现出一种超然物外的宁静心境。
“天际雪花动地舞,波心石笋凌空浮”两句,运用夸张的手法,将雪花比作在天地间舞蹈,石笋则仿佛从波心直冲云霄,营造出一幅壮观而生动的画面。这种景象既展现了大自然的鬼斧神工,也暗示了时间的流逝和世界的变迁。
“鄱阳一炬汉舻烬,铁柱半卧寒岩幽”则是对历史的回顾。鄱阳湖的一场大火烧毁了汉代的船只,而铁柱则半埋在寒冷的岩石中,成为历史的见证。这两句通过具体的物象,表达了对过往岁月的追忆和对历史沧桑的感慨。
最后,“山僧解说前朝事,沧海桑田更几筹”点明了诗人与山僧之间的对话,通过山僧之口讲述前朝往事,进一步深化了对历史变迁的思考。同时,诗人借由“沧海桑田更几筹”的疑问,表达了对时间流转、世事无常的深刻感悟。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深邃的历史反思,展现了诗人对自然与历史的独到见解,以及对生命意义的深刻思考。
九州之内三西湖,真山真水真画图。
钱唐名圣果不妄,二高三竺神仙都。
汝阴勺水胡为尔,欧阳太守移家至。
续游不是老门生,安得标名在人耳。
惠州西湖岭之东,标名亦自东坡公。
绍圣已非元祐日,惠州岂与杭州同。
东坡寓惠凡三祀,有诗一百□十二。
空将藤菜敌莼羹,江月才留二百字。
万里投荒白发臣,栖栖数口合江滨。
却为湖中了公事,故令岭外苦行吟。
行吟岂是湖山主,不放西湖入佳句。
逐臣幸饱惠州饭,敢向湖山添口语。
东坡东坡真可悲,磨蝎生当绍圣时。
脱离刀几全馀息,领略湖山不在诗。
湖山之灵更有说,东坡先生果奇绝。
前知后有西园公,能为东坡补其缺。
世间清福人最难,清福无过湖与山。
钱唐汝阴久占断,罗浮亦已穷跻攀。
且留惠州一幅画,付与西园细描写。
西园老矣可若何,年来亦是行吟者。
生长西湖六十年,半农半圃半渔船。
持蟹嗅英烟雨外,黑甜软饱水云边。
一片蒲帆五石瓠,六如荒碣三桥路。
峰头白鹤几时还,月下芳魂何处渡。
竹岸杨堤秋正新,三三两两歌采菱。
城头日落不归去,篝灯远近如流萤。
永福寺前钟一动,临风短笛渔三弄。
轮篙撤网携笭箵,网得银梭争笑閧。
漱玉滩横水不波,蓼花深处荷花多。
烛龙晓燄射寒玉,潋滟化作金叵罗。
孤棹最宜孤月上,水鸟无声秋沆漭。
人在冰壶琴一弹,永夜众山皆答响。
园公更喜雨中游,荷声淅沥橹声柔。
烟鬟今已沐西子,画桨何须载莫愁。
万顷烟波湖一曲,人濯其缨我濯足。
结茅懒住罗浮山,却向西湖伴幽独。
西湖幽独好谁论,可是东坡宿种根。
为问西湖千载后,有人能否补西园。
《惠州西湖歌》【明·张萱】九州之内三西湖,真山真水真画图。钱唐名圣果不妄,二高三竺神仙都。汝阴勺水胡为尔,欧阳太守移家至。续游不是老门生,安得标名在人耳。惠州西湖岭之东,标名亦自东坡公。绍圣已非元祐日,惠州岂与杭州同。东坡寓惠凡三祀,有诗一百□十二。空将藤菜敌莼羹,江月才留二百字。万里投荒白发臣,栖栖数口合江滨。却为湖中了公事,故令岭外苦行吟。行吟岂是湖山主,不放西湖入佳句。逐臣幸饱惠州饭,敢向湖山添口语。东坡东坡真可悲,磨蝎生当绍圣时。脱离刀几全馀息,领略湖山不在诗。湖山之灵更有说,东坡先生果奇绝。前知后有西园公,能为东坡补其缺。世间清福人最难,清福无过湖与山。钱唐汝阴久占断,罗浮亦已穷跻攀。且留惠州一幅画,付与西园细描写。西园老矣可若何,年来亦是行吟者。生长西湖六十年,半农半圃半渔船。持蟹嗅英烟雨外,黑甜软饱水云边。一片蒲帆五石瓠,六如荒碣三桥路。峰头白鹤几时还,月下芳魂何处渡。竹岸杨堤秋正新,三三两两歌采菱。城头日落不归去,篝灯远近如流萤。永福寺前钟一动,临风短笛渔三弄。轮篙撤网携笭箵,网得银梭争笑閧。漱玉滩横水不波,蓼花深处荷花多。烛龙晓燄射寒玉,潋滟化作金叵罗。孤棹最宜孤月上,水鸟无声秋沆漭。人在冰壶琴一弹,永夜众山皆答响。园公更喜雨中游,荷声淅沥橹声柔。烟鬟今已沐西子,画桨何须载莫愁。万顷烟波湖一曲,人濯其缨我濯足。结茅懒住罗浮山,却向西湖伴幽独。西湖幽独好谁论,可是东坡宿种根。为问西湖千载后,有人能否补西园。
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