谁无胸次著林丘,脚底黄尘到白头。
不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休。
谁无胸次著林丘,脚底黄尘到白头。
不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休。
这首诗通过对比与自省,表达了诗人对隐逸生活的向往与对现实的无奈。首句“谁无胸次著林丘”,以反问开篇,似乎在质疑为何人们内心都渴望着山林间的宁静与自由,却往往被世俗的尘嚣所束缚。接着,“脚底黄尘到白头”一句,形象地描绘了人在尘世中奔波劳碌,从青年到老年,始终未能摆脱世俗的羁绊,表达了对时间流逝和人生苦短的感慨。
后两句“不羡雪溪成卜筑,羡他卜筑备归休”,则进一步深化了主题。诗人并不羡慕那些在雪溪旁建造居所的人们,因为他们或许正忙于为未来的退休生活做准备,而诗人更向往的是那种能够随时归隐,享受自然之美的生活状态。这里不仅体现了诗人对自由与宁静生活的向往,也流露出对当前社会压力和忙碌生活的反思,以及对能够适时退隐、享受闲适生活的理想状态的追求。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了诗人对于理想生活状态的向往与对现实的深刻思考,具有较强的感染力和哲理性。
叹西山归客,又愁里,过清明。
记幕燕巢倾,朝堂人去,往事堪惊。
行藏固非人力,顿尘缨、终愧草堂灵。
潘岳无间可赋,渊明何地堪耕。
汉家一论到书生。
六合望澄清。
甚楼上元龙,山中宰相,何止虚名。
当年卧龙心事,尽羽毛、千古见青冥。
憔悴中堂故吏,醉来老泪纵横。
纫兰缀芳佩,远驾振灵修。
王城似海无际,泛若一轻舟。
谁着朱衣白简,老坐凝床十日,双鹘漫横秋。
落日壮心在,不负鬼神幽。
笑咿*,惊肮脏,竟何求。
丈夫出处义在,不用计行留。
万事味来嚼蜡,只有济时一念,未肯死前休。
驱马出东郭,聊以散吾忧。