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《哭殉难十公用前韵·其十潜忠布衣》全文
明 / 刘宗周   形式: 七言律诗  押[寒]韵

韦布家风姓氏寒,里中世守一经酸。

中朝遇变惊涂炭,幽谷何心赋考槃。

若个衣冠犹乞活,几时簪笏上长安。

葵忱自昔倾阳处,廊庙山林岂二般。

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鉴赏

这首诗是明代诗人刘宗周所作的《哭殉难十公用前韵(其十)潜忠布衣》。诗中表达了对殉难者的深切哀悼与敬仰之情。

首句“韦布家风姓氏寒”,描绘了殉难者出身微寒,虽无显赫家世,却坚守着朴实的家风。接着“里中世守一经酸”进一步说明,即使在乡间,他也坚持着儒家经典的学习和传承,生活简朴而充满学问的苦涩。

“中朝遇变惊涂炭,幽谷何心赋考槃”两句,描述了国家遭遇变故,民不聊生的惨状,而殉难者身处其中,却并未选择隐居避世,而是坚守自己的信念与职责。

“若个衣冠犹乞活,几时簪笏上长安”则表达了对那些苟且偷生、追求权位的人的讽刺,同时也流露出对殉难者高尚品质的赞美。最后,“葵忱自昔倾阳处,廊庙山林岂二般”以葵花向阳比喻殉难者始终忠诚于国家和人民,无论是在朝廷还是隐居山林,他们的忠诚之心从未改变。

整首诗通过对殉难者生平事迹的追忆,以及对其高尚品德的颂扬,展现了诗人对正义与忠诚的深刻理解和崇敬之情。

作者介绍
刘宗周

刘宗周
朝代:明

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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