风捲芭蕉雨，南窗夜拥衾。
人当惩乐正，我已愧曾参。
一一观天命，时时动此心。
林间子规鸟，那更助悲吟。
《四月廿七日五鼓起索衣往来房户间失脚仆地伤面咎在不谨然亦衰年久病气弱无力之验也为诗以自悼·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人深夜醒来，感受到风雨交加，芭蕉摇曳的场景，南窗外的世界显得凄清。他反思自己的生活态度，认为应当从快乐中汲取教训，对过去的放纵感到惭愧，如同曾参那样自我反省。诗人深感命运无常，心中常常为此触动，联想到林间的子规鸟哀啼，更增添了内心的悲伤和自我哀悼的情绪。
诗中的"风捲芭蕉雨"形象生动，展现了夜晚的寂静与风雨的无情，"人当惩乐正，我已愧曾参"表达了诗人对自己行为的自我批评和对古代贤人的敬仰。"一一观天命，时时动此心"流露出对生命无常的深刻理解，而"林间子规鸟，那更助悲吟"则以自然景物烘托出诗人内心的哀愁。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对个人生活的省思，也有对衰老体弱的感慨，通过自然景象和自身的经历，展现出诗人面对生活变迁的沉痛与自省。陈献章的诗风质朴真挚，这首诗很好地体现了他的这种风格。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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幕府尚欲成前功，白羽南来飞不绝。
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《赠卢无献》【明·李云龙】卢生昂藏七尺躯，少薄章句不为儒。南来淬剑沧溟上，拂袖欲探骊龙珠。自信虎头非食肉，共知猿臂有雄图。有时走马出东郭，玉靶横穿金仆姑。琼崖昨日兵戈接，尽道黎人一鼓灭。岂意丛林隐祻机，几阵官军尽流血。幕府尚欲成前功，白羽南来飞不绝。卢生此时奋臂起，奉檄徵兵向吴越。我闻黎姓本跳梁，鸱张豕突固其常。圣朝但当置度外，岂必悉甲事穷荒。韬弓卧戟彼何世，穷兵黩武得无伤。君不见前年征交南，生民膏血成寒潭。交人含怒思一逞，至今虎视方耽耽。贪功挑衅覆辙在，兵连祸结复何堪。鄙人之忧在桑梓，不觉喋喋言至此。方今羯卢在疆场，九边烽火正相望。丈夫倘有报国志，岂无卫霍足相方。况生勇略世莫当，万石之弩不轻张，愿生善用其所长。
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