大好随身五尺藜，临行遗落石房西。
青山久客不归去，白发老僧凭借携。
忆昨破鞋乘月往，有时高笠与云齐。
秋来胜事知多少，辜负堂前古木樨。
《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人对远方山林的深深眷恋和对时光流逝的感慨。诗人以“大好随身五尺藜”开篇，形象地展现了他轻装简从，只带了五尺长的藜杖，踏上了旅途。然而在临行之际，却不慎将藜杖遗落在了石房之西，这一细节巧妙地暗示了诗人对自然的亲近与依恋。
接着，“青山久客不归去，白发老僧凭借携”，诗人将自己比作久居青山的客人，表达了对山中生活的向往与不舍。同时，通过“白发老僧”的形象，不仅增添了诗的禅意，也暗含了对时光流逝、年华老去的感慨。
“忆昨破鞋乘月往，有时高笠与云齐”，这两句回忆了诗人过去的旅行经历，月夜行走、高帽与云同高的场景，既浪漫又充满诗意，展现了诗人对过往自由自在生活的怀念。
最后，“秋来胜事知多少，辜负堂前古木樨”，诗人感叹秋天的到来，意味着许多美好事物的消逝，同时也表达了对未能在家中欣赏到秋日美景的遗憾。这里的“古木樨”可能指的是桂花树，象征着秋天的美好与香气，进一步深化了诗的主题。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，表达了诗人对自然、时光以及过往生活的深情回忆与感慨，充满了浓郁的情感色彩和哲理思考。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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