玉堂虚席待耆英，身健心閒孰与京。
名教地中行乐地，诵经声里读书声。
多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。
五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛。
《寄祝卫明经翘楚·其二》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位年长而身心俱健的智者，身处宁静的玉堂之中，享受着名教与读书的乐趣。诗人以“耆英”称谓，寓意其为德高望重之人，身居高位却能保持内心的平和与自由。诗中提到的“名教”与“诵经声里读书声”，展现了这位智者在道德教化与知识探索之间和谐共存的生活状态。
“多生白业修来熟”一句，表达了通过多世修行，智慧与德行得以深化与熟练。“驻世黄芽炼欲成”则暗示了在世间修炼，以控制欲望，达到心灵纯净的过程。这两句诗体现了对个人修为与精神境界的追求。
最后，“五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛”描绘了这位智者虽已步入官场，但依然保持着年轻的心态与活力，他以勤奋的态度对待工作，如同精心喂养牲畜一般，不断努力向上攀登，追求更高的境界。整首诗洋溢着对积极生活态度与持续自我提升的赞美。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
柳枝词咏篙水溅妓衣
半额微黄金缕衣，玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿，还道朝来行雨归。
薄幸·眼波横秀
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓，一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴，飞红满地春风骤。
记帕折香绡，簪敲凉玉，小约清明前后。
昨梦行云何处，应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语，海棠贪困，莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合，秋千小院同携手。
回文锦字，寄与知他信否。
挽正字南仲四首
珠璧方辉耀，菁华未寂寥。
极知身作崇，何用食为妖。
牺象收儒庙，箫笳咽市桥。
作心纱帽冷，三径雨潇潇。