这首诗是宋代文学家张元干的作品，属于古典诗词中的仙赋体。全诗通过描绘一位神仙下凡的场景，展现了作者丰富的想象力和高超的艺术造诣。

“绛节霓旌下九天”中，“绛节”指的是用红色丝线编织的旗帜，常用于标志或仪仗；“霓旌”则是仙界中的旗子，这里形容其下降自九重天界，既描写了神仙降临的壮观场面，也暗示了一种超凡脱俗的境界。

“括苍初识地行仙”句中，“括苍”指的是青草或是绿色植物，这里用来形容仙人所到之处的一片生机；“初识”表明这是第一次见到或认识这样的地仙，显示了诗人对神仙世界的好奇与向往。

“桃华海上三千岁，凤历人间五百年”两句，通过对时间的夸张描写，突出了仙界和人间时间流逝速度的巨大差异。这里的“桃花”象征着长生不老，“凤历”则是指凤鸟降临人间，寓意着祥瑞之事。

“可但彤弓寻节制，要知黔首望陶甄”两句，表达了诗人对仙界法术和规律的向往。其中，“彤弓”指的是红色的弓箭，这里象征着一种超自然的力量；“黔首”是古代少数民族地区的名称，而“望陶甄”则是在表达诗人对那里的神仙生活的渴望。

最后两句，“香凝燕寝森兰玉，会见貂冠总附蝉”，描绘了一种仙境中的宁静与和谐。其中，“香凝”指的是香气浓郁；“燕寝”则是安寝之意，这里形容仙人居所的清幽雅致；“森兰玉”中，兰玉象征着高洁无暇，而“会见貂冠总附蝉”则是在描绘仙人头戴貂皮冠帽，与自然界生物和谐共生的情景。

整首诗通过对神仙世界的细腻描写，展现了作者对于超脱尘世、追求永恒之境的无限向往。