诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《渚宫莫问诗一十五首·其三》
《渚宫莫问诗一十五首·其三》全文
唐 / 齐己   形式: 五言律诗  押[侵]韵

莫问休行脚,南方已遍寻。

了应须自了,心不是他心。

赤水珠何觅,寒山偈莫吟。

谁同论此理,杜口少知音。

(0)
注释
莫问:不要问。
休行脚:停止行走的足迹,比喻旅途或经历。
南方:泛指广泛的地方。
遍寻:到处寻找。
了:明了,理解。
应须:应当。
自了:自己明白解决。
心:内心,思想。
他心:别人的心,指非自己的主观意识。
赤水珠:传说中的宝珠,比喻难以寻求的事物。
何觅:哪里寻找。
寒山偈:寒山诗中的偈语,代表深奥的道理。
莫吟:不必吟唱或思考。
谁同:谁能够一起。
论此理:讨论这个道理。
杜口:闭口不言。
少知音:很少有懂得自己心意的人。
翻译
无需问休憩行走的足迹,南方之地已尽数寻遍。
事理应当自己去明了,心中的意念非他人所能理解。
赤水之珠哪里去寻找,寒山的偈语不必再吟诵。
谁能与我一同探讨这道理,沉默寡言者鲜有知音。
鉴赏

这是一首充满哲理的古诗,表达了对人生境遇和心灵世界的独特看法。诗人通过“莫问休行脚”开篇,似乎在告诫读者不要过多询问外界的事务,而是应该关注内心的平静与安顿。"南方已遍寻"一句,则可能暗示诗人对于世俗生活已经有了充分的了解和体验。

接着,“了应须自了,心不是他心”这两句,表达了一种超然物外、独立自主的心态。这里的“了应”,意味着一切事物都有其自然的规律,而“须自了”则强调了内心世界的自我解脱和认知。而“心不是他心”则更加深化了这种思想,指出每个人的内心世界都是独一无二,不可相提并论。

下两句“赤水珠何觅,寒山偈莫吟”,诗人通过对自然景象的描绘,表达了一种超脱红尘、寻求精神寄托的情怀。"赤水珠"可能指的是难以寻找的珍宝,而"寒山偈"则可能是指佛教禅宗中的偈语或诗歌。两者结合,形成了对高洁境界的向往和追求。

最后,“谁同论此理,杜口少知音”,诗人似乎在询问,在这世上有谁能真正理解并共鸣这种超然物外的心灵体验。"杜口"意味着闭口不言,而"少知音"则是说只有极少数的人才能听到和理解这份心灵的音乐。

总体而言,这首诗展现了诗人对于内在世界的深刻领悟,以及对超脱世俗、追求精神境界的渴望。

作者介绍
齐己

齐己
朝代:唐   籍贯:湖南长沙宁乡县祖塔乡   生辰:863年—937年

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。 
猜你喜欢

又次韵三绝·其二

华屋暂离星斗,沧江归弄波涛。

可得遽通来信,便知却整还舠。

(0)

罢官后稍谢宾客十绝·其三

忆逢新火客秦川,绣岭归来浴暖泉。

从古盛衰如反掌,累累何地不新阡。

(0)

失题九首·其四

佳禽百啭不惊风,午日濛濛睡眼中。

几片犹飞残腊白,数枝初见出墙红。

低回节物怜迁客,漂泊生涯难老翁。

多谢春光相击拂,一樽倾倒许谁同。

(0)

东山

南山不见见东山,白鹭时时自往还。

为问天公几时雨,定因薄相故能悭。

(0)

宿观音寺三绝·其三

留滞江南又一年,燕巢初就鹊声喧。

一番风竹摇窗外,犹冀曾来紫玉轩。

(0)

陪曾延之泛舟历湖至苦竹寺次韵陈致君席上所赋

已凉时节未霜前,十里平湖共酒船。

岩岫涌寒清澈水,芰荷翻浪绿连天。

百年过眼真聊尔,一笑投怀岂适然。

独有黄花似回避,定缘红粉不能先。

(0)
诗词分类
写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节
诗人
端木国瑚 朱服 薛稷 孔融 文益 李存勖 程晋芳 赵惇 江天一 应玚 杨士琦 司马槱 孟云卿 邓牧 叶清臣 廉希宪 杜仁杰 张子容
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1