岩耕名已振京关，未信终身袖手闲。
万卷不移颜氏乐，一生无愧伯夷班。
致君自许唐虞上，待我谁能季孟间。
两社年来欠元老，苍生拭目望公还。
《和王民瞻送行诗·其一》全文
- 翻译
- 在京都和关中的名声已经确立，不相信你会终生效力于闲适之中。
即使拥有万卷书，也不改变颜回的快乐心境，一生无愧于伯夷的清高品格。
你期待自己能效忠于像唐虞那样的盛世，等待我的位置，无人能及季札、孟尝这样的贤人。
近年来，两个社团缺少德高望重的老者，百姓们热切期盼你的归来。
- 注释
- 岩耕：指在京都和关中地区声名鹊起。
名已振：名声已经确立。
袖手闲：袖手旁观，不参与事务。
颜氏乐：颜回的快乐，形容淡泊名利的生活态度。
伯夷班：指伯夷的清廉和高尚。
致君：辅佐君主。
唐虞上：像唐尧、虞舜那样的理想时代。
季孟间：指仅次于季札、孟尝这样的贤人。
两社：可能指学术或政治团体。
元老：德高望重的老前辈。
公还：你的归来。
- 鉴赏
这首诗是宋代胡铨所作，表达了对友人王民瞻的送别之情以及对王民瞻才学与抱负的赞赏。首句“岩耕名已振京关”赞扬了王民瞻在京都一带已经名声大噪，显示出他的才华和影响力。次句“未信终身袖手闲”则暗示王民瞻并非满足于平淡的生活，而是有着积极入世的志向。
第三句“万卷不移颜氏乐”，通过引用《论语》中孔子赞美颜回安贫乐道的故事，表明王民瞻即使在学问广博中也能保持内心的宁静和快乐。第四句“一生无愧伯夷班”进一步肯定了王民瞻的道德品质，将他比作古代高洁之士伯夷，表示他对社会有高尚的道德追求。
第五句“致君自许唐虞上”表达了王民瞻的理想，希望能像唐虞时代的贤臣一样辅佐君主，实现国家的繁荣昌盛。最后一句“待我谁能季孟间”则是谦虚地表达，期待有如季札、孟尝君那样的贤能人物与王民瞻并肩，共同为国效力。
整首诗情感真挚，既是对友人的鼓励，也是对王民瞻高尚人格和政治抱负的肯定，体现了诗人对人才的敬重和对社会进步的期待。
- 作者介绍
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胡铨
胡铨（1102年—1180年），字邦衡，号澹庵。吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋爱国名臣、文学家，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称“南宋四名臣”。建炎二年（1128年），胡铨登进士第。初授抚州军事判官，他招募乡丁，助官军捍御金军。后除枢密院编修官。绍兴八年（1138年），秦桧主和，胡铨抗疏力斥，乞斩秦桧与参政孙近、使臣王伦，声振朝野。但遭除名，编管昭州，移谪吉阳军。朝代：宋 字：邦衡 号：澹庵 籍贯：吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇） 生辰：1102年—1180年
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