长臂幽姿要性灵,写经欣得尔添瓶。
不须睡著惺惺著,窗外闻人唤便应。
长臂幽姿要性灵,写经欣得尔添瓶。
不须睡著惺惺著,窗外闻人唤便应。
这首诗以细腻的笔触描绘了诗人与猕猴之间的一段奇妙梦境。首句“长臂幽姿要性灵”,以“长臂”和“幽姿”形象地勾勒出猕猴的神秘与灵动,暗示其内在的灵性。接着,“写经欣得尔添瓶”一句,巧妙地将猕猴的出现与诗人的精神世界联系起来,猕猴仿佛是诗人心中所求之物,为他的精神生活增添了新的元素。
“不须睡著惺惺著”,表达了诗人对猕猴到来的惊喜与警觉,强调了猕猴的出现并非偶然,而是有意为之,激发了诗人的精神活力。“窗外闻人唤便应”,则以简洁的语言描绘了猕猴的机敏与回应,同时也暗示了诗人与猕猴之间的默契与交流。
整体而言,这首诗通过猕猴这一意象,展现了诗人内心世界的丰富与深邃,以及与自然界的和谐共处。猕猴不仅是一种生物,更成为了诗人精神寄托与灵感来源的象征,体现了宋代文人对于自然与精神世界的独特感悟。
山断泻伊流,滩声朝暮急。
东渡马将登,西堤人已立。
日看东西舟,争途如不及。
谁见捕鱼郎,寒蓑雨中湿。
姚江千里海汐应,山井亦与江潮通。
秋来鱼蟹不知数,日日举案将无穷。
高堂有亲甘可养,下舍有弟乐可同。
县民旧喜诸郎政,刍力莫媿今为翁。
我怜锺氏子,冒雨为求文。
暂以经兹迈,与之书所闻。
野鸥窥笔砚,舟子采蒿芹。
况有新炊饭,箪浆可送君。
柘土久陷没,千里嗟水滨。
不复吴盐邑,空有秦女神。
浩荡吞海日,旷阔迷天津。
扁舟谁能往,旦暮逢渔人。