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《后七问·其三问津》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[真]韵

扰扰役车尘,悠悠失路人。

九衢多覆辙,一往几埋轮。

我亦自兹去,相逢笑有因。

别寻林下叟,回指故山春。

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鉴赏

这首诗描绘了在繁忙都市中,人们为了生活奔波劳碌,却往往迷失方向,如同车轮在九曲巷陌间反复辗过,留下的是岁月的痕迹与无尽的疲惫。诗人以“扰扰役车尘,悠悠失路人”开篇,生动地勾勒出都市生活的喧嚣与忙碌,以及人们在追寻目标时的迷茫与失落。

接着,“九衢多覆辙,一往几埋轮”进一步深化了这种迷失感,九衢即九条大道,象征着复杂多变的生活路径,而“覆辙”和“埋轮”则形象地表达了人们在追求目标的过程中,可能因为选择错误或遭遇挫折而陷入困境,甚至失去前进的动力。

“我亦自兹去,相逢笑有因”,诗人在此处表达了一种超脱的态度,似乎他已经找到了自己的道路,或是对生活有了新的理解,因此在与他人相遇时,能够以微笑面对,展现出一种内心的平静与自信。

最后,“别寻林下叟,回指故山春”则是对诗人心灵归宿的描绘。他选择远离尘嚣,寻找隐居山林的老者,寻求心灵的慰藉与指引,最终找到了内心的宁静与和谐,仿佛在山林之中,春天再次来临,寓意着新生与希望。

整首诗通过对比都市生活的繁忙与内心的平静,展现了诗人对于生活态度的深刻思考,以及在纷扰世界中寻找自我、追求内心宁静的过程。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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