霜须瘴面老垂垂,瘦搭诗肩古佛依。
灭迹尚嫌身是累,此生永与世相违。
残经倦读闲凭几,幽鸟独闻常掩扉。
寝处法华安乐行,荡除五十二年非。
霜须瘴面老垂垂,瘦搭诗肩古佛依。
灭迹尚嫌身是累,此生永与世相违。
残经倦读闲凭几,幽鸟独闻常掩扉。
寝处法华安乐行,荡除五十二年非。
这首诗描绘了一位僧人深居简出的生活状态和内心世界。首句“霜须瘴面老垂垂”以形象的语言描绘了僧人的外貌特征,霜白的胡须和病态的脸庞,暗示了岁月的无情和生活的艰辛。接着,“瘦搭诗肩古佛依”则进一步刻画了僧人的精神面貌,瘦弱的身体依靠着古佛,象征着对佛教的虔诚和内心的宁静。
“灭迹尚嫌身是累,此生永与世相违”表达了僧人对世俗的厌倦和对解脱的渴望。他不愿留痕迹于世间,认为自己的存在是一种负担,希望永远与尘世隔绝,追求心灵的自由和解脱。
“残经倦读闲凭几,幽鸟独闻常掩扉”描绘了僧人日常生活的场景,他疲倦地阅读残缺的佛经,偶尔听到远处幽鸟的鸣叫,门常常紧闭,与外界隔绝,过着孤独而平静的生活。
最后一句“寝处法华安乐行,荡除五十二年非”总结了僧人的人生追求和生活态度。他以《法华经》为伴,寻求内心的安宁和快乐,决心清除过去五十二年的错误和烦恼,表达了对清净生活的向往和对自我救赎的坚定信念。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了僧人超脱世俗、追求精神自由的生活状态和内心世界,充满了对佛教教义的深刻理解和实践。
惟岁昨在申,九州始破碎。
旧京虽一隅,形势东南会。
我皇秉圭鬯,雨泣面如靧。
臣民尽惊呼,少康真可配。
史公践台斗,心赤当时最。
灵台占紫气,恍惚嘉祥届。
亡何变氛祲,太白垂天戒。
宵光昼炯炯,百日犹未退。
咄哉夜郎人,小器自矜大。
入手事挤排,持权夸拥戴。
朝廷一李纲,不容密勿内。
猰貐本在野,抵死呼朋类。
赫赫先帝书,翻案神灵慨。
谊士惜繁缨,凶党蒙冠带。
从此问王纲,解散随尘壒。
貂蝉并鋘斧,颠倒弄机械。
人心二竖灰,世事长江败。
洎乎皇舆播,临轩曾召对。
出奔忽异道,此事令人怪。
得非靴中刀,凛凛恶奸桧。
所恨丧乱朝,不少共驩辈。
城头竖降旗,城下迎王旆。
白头宗伯老,作事弥狡狯。
捧献出英皇,笺记称再拜。
皇天生此物,其肉安足嘬。
养士三百年,岂料成狼狈。
幸有两尚书,臣节堂堂在。
又有杨中丞,甘死如饮瀣。
呜呼黄祠部,刀锯何耿介。
郎吏及韦布,一二更奇快。
吁嗟郡国英,螳臂堪一喟。
宣歙始发难,战血涂草莱。
麻生怒冲发,气作长虹挂。
松林战尤苦,婺女兵终溃。
吴子要离烈,张朱俱慷慨。
我悲黄相国,绝食经颠沛。
海上王将军,就死迹逾迈。
此纪乙至丙,大书得梗概。
正气苟勿渝,细不遗裙䯰。
倘非斯人俦,乾坤真愦愦。
大师南海秀,夐立风尘外。
辛苦事掇拾,微辞缀丛荟。
毛锥逐行脚,蝇头装布袋。
前日城门过,祸机发逅邂。
命危濒伏锧,鞫苦屡加钛。
良以笔削劳,几落游魂队。
诸方尚云扰,澒洞势未杀。
虽然怵网罗,慎勿罢纪载。
伊昔郑亿翁,著书至元代。
出土十载前,金石何曾坏。
《读祖心再变纪漫述五十韵》【清·邢昉】惟岁昨在申,九州始破碎。旧京虽一隅,形势东南会。我皇秉圭鬯,雨泣面如靧。臣民尽惊呼,少康真可配。史公践台斗,心赤当时最。灵台占紫气,恍惚嘉祥届。亡何变氛祲,太白垂天戒。宵光昼炯炯,百日犹未退。咄哉夜郎人,小器自矜大。入手事挤排,持权夸拥戴。朝廷一李纲,不容密勿内。猰貐本在野,抵死呼朋类。赫赫先帝书,翻案神灵慨。谊士惜繁缨,凶党蒙冠带。从此问王纲,解散随尘壒。貂蝉并鋘斧,颠倒弄机械。人心二竖灰,世事长江败。洎乎皇舆播,临轩曾召对。出奔忽异道,此事令人怪。得非靴中刀,凛凛恶奸桧。所恨丧乱朝,不少共驩辈。城头竖降旗,城下迎王旆。白头宗伯老,作事弥狡狯。捧献出英皇,笺记称再拜。皇天生此物,其肉安足嘬。养士三百年,岂料成狼狈。幸有两尚书,臣节堂堂在。又有杨中丞,甘死如饮瀣。呜呼黄祠部,刀锯何耿介。郎吏及韦布,一二更奇快。吁嗟郡国英,螳臂堪一喟。宣歙始发难,战血涂草莱。麻生怒冲发,气作长虹挂。松林战尤苦,婺女兵终溃。吴子要离烈,张朱俱慷慨。我悲黄相国,绝食经颠沛。海上王将军,就死迹逾迈。此纪乙至丙,大书得梗概。正气苟勿渝,细不遗裙䯰。倘非斯人俦,乾坤真愦愦。大师南海秀,夐立风尘外。辛苦事掇拾,微辞缀丛荟。毛锥逐行脚,蝇头装布袋。前日城门过,祸机发逅邂。命危濒伏锧,鞫苦屡加钛。良以笔削劳,几落游魂队。诸方尚云扰,澒洞势未杀。虽然怵网罗,慎勿罢纪载。伊昔郑亿翁,著书至元代。出土十载前,金石何曾坏。
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